tag:blogger.com,1999:blog-55417271627134787302024-02-08T10:54:21.878-08:00Ya RabHaMaDa 3aFshAhttp://www.blogger.com/profile/11377644601807741025noreply@blogger.comBlogger25125tag:blogger.com,1999:blog-5541727162713478730.post-73253315034916367722010-03-18T01:21:00.000-07:002010-04-04T14:53:22.716-07:00البلد بنت اللل...السلام عليكم<br /><br />غبت كتير ووحشتونى كتير بس كانت ظروف كتيرة من موت جدتى لزواج اخويا لاشغال واعطال بس الحمدلله فترة وعدت<br /><br />نيجى بقا لموضوعنا لبلد بنت اللل<br /><br />كل ما واحد فينا يتكلم يقلك البلد واللى فى البلد وابو البلد وتيت البلد وكلام كتير طيب انت عملت ايه للبلد ولا حاجة<br /><br />الشعب بن التيت وشعب البتاع هو سيادتك مش من الشعب؟<br /><br />الحكومة اللى عاملة ومسوية هيا الحكومة دى صينى ولا منتج محلى متربى على اللى اتربى عليه الشعب؟<br /><br />لما بيبقا مجموعة محترمة بيكونى قائدهم اكثرهم احتراما ولو علمية تختار اكثرهم علما ولو عضلية اكثرهم قوة احنا بقا شعب ايه....؟ يبقا يمسكنا اكثرنا....<br /><br />احنا مقضينها شعارات وشتيمة وزهق طيب قلى يا عم الزهقان عملت ايه غير الشتيمة والانتقاد وقلة الادب...<br /><br />عربية الانابيب شايلة يجى 300 انبوبة وواقف 200فرد على الاكثر وبرده الناس بتتخانق وهيقطعوا بعض مع ان لو وقفوا كلو هياخد ليه...؟<br /><br />اتنين سواقين نقل بيحطوا جاز والراجل قالهم موجود عشان واحد دخل قبل التانى قام طلع مطوة وموته ليه...؟<br /><br />تلاقينا بنجرى ومستعجلين ونتخانق عالمواصلات عشان رايحين من مكان ما بنعملش فيه حاجة لمكان تانى برده مش هنعمل فيه حاجة...<br /><br />وغيرهم كتير مش بقول ان الحياة زبادى ف خلاط بس الحياة بقت كدا والبلد حالها بقا كدا عشان احنا عملناها كدا<br /><br />الولد طلع لقا بابا بيقوله رد عالتليفون وقله انا مش موجود والام تقول للاب اعمل زى زمايلك وارتشى وما تجهدش نفسك ف الشغل على قد فلوسهم اديهم ولما ترمى الزبالة تكسل تروح للصندوق فترميها فى اقرب مكان ولو حد خد حقك موته ولو ولو ولو...<br /><br />تربية زى دى تخرج ايه غير كذب ومنافق ومرتشى وووو...<br /><br />الواحد من دول يخلف عشرة وعاوزلهم اكل وشرب ووظايف طيب منين؟؟؟<br /><br />سيبك من انه خلف كتير نيجى لشبابنا خيرة البلد واحلى مسا على عيونهم فى حلى اقهاوى وكافيهات البلد<br /><br />الواد من دول اتخرج بقاله كام سنة ولسه بياخد المصروف وقاعد عالقهوة ونازل شتيمة ف الحكومة والبلد وهاتك يا لك وابوه عمال يلف عالمكاتب ويشوف سكة لرشوة عشان يعين الحيلة طيب يا حيلتها معاك لغات ايه؟ وبتعرف كمبيوتر ولا لأ؟ ومهاراتك ايه؟ وهكسب من وراك ايه؟ هنافس بيك على ايه؟ هتخرج منتج شكله ازاى؟ ثقافتك ايه؟ فاكر ايه من دراستك؟ تقديرك ايه؟<br /><br />ولا حاجة يبقا انت كمان ولا حاجة ومش هتساوى حاجة انت عديم الفايدة عملت ايه تستهل عليه شغل او حياة عاوز تكون انسان محترم ازاى وانت ما احترمتش نفسك انت ما قدرتش نفسك فما حدش هيقدرك<br /><br />نفسى كلنا نبطل كلام وكل واحد يعمل اللى عليه ويطور نفسه ويجتهد عشان يبقا حد كويس<br /><br />الشركات كلها تخصصت ودا افيد بيمنع الكوسة انت كويس وهتدينى شغل هجرى وراك وانت وحش وما بتعرفش حاجة انا مش فاتحها سبيل<br /><br />والموظف اللى تروح تكلمه يقلك استنى واتنيل واتحرق وهما دول اللى صعبانين علينا اول ناس بتطلع عنينا بنتشطر على بعض وهتافات وكلام فى الفاضى ما حدش بيحس بحد<br /><br />ما تمشى مصالح الناس ما هما غلابة زيك انما ازاى لازم اطلعه عليهم وبعدين على قد الفلوس اللى باخدها والله يا سيدى يوم ما اشتغلت كنت عارف انك هتقبض كدا عشان الشغل دا مش عاجبك سيبه غيرك نفسه فيه...<br /><br />احوال كتير غلط احنا السبب فيها عشان تتغير والبلد كلها تتغير لازم احنا نتغير بصراحة بدأنا حتى نفقد الامل فى التغير<br />ابقا اسمع واحد يقول البلد بنت تيت وانا العن تيت اهله ههههه<br /><br />تحياتىHaMaDa 3aFshAhttp://www.blogger.com/profile/11377644601807741025noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5541727162713478730.post-62844767260814845452009-12-11T12:43:00.000-08:002009-12-11T14:45:55.335-08:00فرصبسم الله<br />موضوع شغلنى من رمضان اللى فات وهو الفرص اللى بتيجى للواحد وبيضيعها ويرجع يندم تانى عليها،<br />بس مش هتكلم عموما انا هخصص شوية يعنى فى الاسلام وعلاقة العبد بربه...<br />هو ليه الفرد فينا ربنا بيديله اكتر من فرصة يقرب وهو مصمم يبعد؟<br />ليه الفرد فينا ربنا بييسرله انه يعوض اللى فاته او أخطأ فيه وهو مصمم يضيع قديم وجديد؟<br />هو ليه ربنا عمال يتودد لينا واحنا بنتباعد عنه؟<br />هو ليه ربنا خيره الينا نازل وشرنا اليه صاعد؟<br />بقول يمكن علشان الفرص كتير احنا بنضيعها علشان رحمة ربنا وسعت كل شئ فاحنا بنطمع؟<br />بس مين اللى هيطمع اللى مضيعها خالص ولا اللى ناقصه خطوة واتنين؟<br />بصوا معايا كده للفرص دى ومش عاوز اضمن ايات واحاديث كتير احنا بندردش<br />لما يكون عندك خمس فروض كل يوم صلاة مكتوبة ب17ركعة والمشرع سبحانه وتعالى يديك فى سنة نبيه17زيهم علشان الخطأ<br />والنسيان فلما تقصر فى الفرض يقتطعلك من السنة وتكمل اجر لفرض اللى هتتحاسب عليه رحمة بيك نغتنمها ولا نضيع فرض وسنة؟<br />لما يكون عندك زكاة مكتوبة وفرض عليك ويديك نافلتها صدقة نغتنمها ولا نضيع الاتنين؟<br />لما يكون عندك حج وعمرة ولو مش قادر صلى الفجر وفضل فى الجمع اذكر الله وقبل طلوع الشمس تصلى ركعتين يكتبولك حج وعمرة تامتين نغتنمها ولا نضيع؟<br />لما يكون عندك شهر رمضان واداك نوافل اتنين وخميس والايام القمرية لما تقصر فى دا دا بيعوض نضيع ولا نستثمر؟<br />لما يقلك من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه دى فرصة تتضيع هتصوم شهر مؤمن بفرضيته ومحتسب ثوابه عند ربنا هيغفرلك ما تقدم من ذنبك<br />ولا علشان لاقيت من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فقلت نقوم بس وبلاش نصوم صح فقالك من قام ليلة لقدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فاستثقلت كل القيام وقلت ليلة هتقضى ؟<br />ليه ما نستغلش الفرص دى مين قال انك هتلحق نافلة ولا تلحق رمضان الجاى ولا صوم عرفة الجاى ولا هتدرك ليلة القدر<br />شوف ربنا بيتقربلنا ازاى<br />عن ابى هريرة رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم قال"إن الله تعالى قال:من عادى لى وليا فقد آذنته بالحرب وما تقرب الى عبدى بشئ احب الى مما افترضته عليه ولا يزال عبدى يتقرب الى بالنوافل حتى احبه فاذا احببته كنت سمعه الذى يسمع به وبصره الذى يبصر به ويده التى يبطش بها ورجله التى يمشى بها ولئن سألنى لاعطينه ولئن استعاذنى لاعيذنه"<br />عن انس بن مالك رضى الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رب العزة قال"اذا تقرب العبد الى شبرا تقربت اليه ذراعا،واذا تقرب الى ذراعا تقربت منه باعا،واذا اتانى يمشى اتيته هرولة"<br />دى مكانة من احب واقترب واراد القرب من الله مش هجيب ايات ولا احاديث تانى بس تعالو نقيس نفسنا احنا بنقرب ولا بنبعد بنستغل الفرص ولا لأ؟ وليه؟علشان ربنا برحمته ادانا فرص كتير واحنا مش بنحب غير الفرصة الواحدة؟ ولا احنا رافضين القرب؟؟؟!HaMaDa 3aFshAhttp://www.blogger.com/profile/11377644601807741025noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-5541727162713478730.post-90555299709683214782009-11-09T04:36:00.000-08:002009-11-09T05:17:10.624-08:00تاج المحبة<div dir="rtl" align="right"><span style="color:#33cc00;">تاج وجاى من ام المدونين الفراغ وسمته تاج المحبة عشان تتعرف باولادها وكان لازم ارد اتفضلو معايا </span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">انت مين بقى؟</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3333ff;">انا اسمى احمد عبدالوهاب فؤاد ومشهور باحمد عفشة وعفشة دى لان عندنا ورشة عفشة عربيات ميكانيكا مش تنجيد ههههههه</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">عندك كام سنه؟</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3333ff;">ماشى فى 21 بس انا اكبر من كدا ههههههههه</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">هل انت متزوج ؟ وهل عندك اولاد؟</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">لسه ما اتجوزتش وطبيعى ما فيش اولاد بس ان شاء الله هجيب بركات وملك هههههه</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">دراستك ايه؟</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">انا فى بكالوريوس حاسبات ومعلومات جامعة الزقازيق</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">كم طولك...وما لونك...</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">حوالى 180 وقمحى</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">هل تمارس عملا بشهادتك ام عمل حر وماهو</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">بشهادتى لسه انما بشتغل فى المستلزمات الطبية واوقات تجارة سيارات واى حاجة افهم فيها واكسب منها </span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">ماهى مدة عملك اليوميه</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">مش نفس العدد كل يوم ايام ما بعملش حاجة وايام ارجع البيت عالفجر وايام ببقا فى البيت بس ورايا شغل كتير </span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">ماذا تفعل بوقت فراغك</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">بعرف اللى فاتنى وانا مشغول واتكلم مع حبايبى واهلى </span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">هل لديك هوايات....وهل تمارسها</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">متهيألى كنشاطات لأ بس بحب اقول خطب واتثقف دينيا اوقات بناقش صحابى واكلمهم انما قدام جمع بستحى وما عملتهاش كتير</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">هل تشعر برضا ربنا عنك ؟</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">سؤال صعب قوى ربنا رؤوف ورحيم وبيتودد للعبيد علشان يتوبو ويستغفروا وانا بحاول ابقا كده ونفسى انال رضا ربنا هو يمكن فيه علامات للرضا الحمد لله</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">هل تحب؟...ومن بقلبك الان؟</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">نعم احب وبقلبى من احب ههههههه</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">لو لم تجد من تحب ....فماذا ستفعل؟</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">الحمد لله وجدته</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">عندما تكون فى موقف اتخاذ القرار..تخالف الجماعه.. ام تشرك معك الاخرين ؟</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">مش بخالف الجماعة بس دايما بشوف الصح واعمله سواء فيه معارضة او لأ وبشركهم فى الامر اشوف اللى مش شايفه وبعدين اكرر </span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">هل تتعامل بواقعيه؟</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">بحب امشى بخطوات محسوبة </span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">ماهو الشيء الذى فعلته وندمت عليه طول عمرك ؟</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">مش فيه حاجة اندم عليها طول عمرى كده بس تقصير مثلا فى علاقتى مع ربنا او اهنت حد ظلمت حد دا كله بيسببلى ندم ومش بغفر لنفسى بسرعة بفضل الومها كتير مش بحتاج حد يقلى انت غلط </span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">هل تصارح غيرك بالحقيقه ؟ ام ام تقول له مايريد سماعه؟</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">طبقا للموضوع نفسه مش بحب احرج حد بس لو حاجة هيترتب عليها قرار او مصلحة لازم الصراحة انما مجاملات اجامل</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">صف انسان يمكن ان تحبه عمرك كله</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">كده هوصف اللى بحبه ههههههه</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">متى يقسوقلبك ؟ومتى يقسو لسانك؟</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">يقسو قلبى اذا شعر بالجفاء والاستهتار بمشاعره او جرح ويقسو لسانى اذا عوملت بغير الادب او خوطبت بغير الائق</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">من هو اول من قلت له احبك؟</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">لمن احب</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">هل يمكن ان تحب احد من المدونين؟</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">ما عدش ينفع خلاص ارتبطت هههههههه</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">وهل يمكن ان يكون شريك حياتك؟</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">قلنا ما عدش ينفع بقا الله ههه</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">ماذا تعنى لك المرأة او الرجل؟</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">المرأة هى امى واختى وابنتى وحبيبتى ريحانة الانف وملاذ القلب والحنان</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">فى زمن البحث عن الماده ..عن ماذا تبحث انت ؟</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">ابحث عن السعادة وما يقتضى ان يديمها</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">متى تعرف انك تحب ؟</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">حين لا استطيع العيش بدون من احب واتلهف لرؤيته واتغير لبعده </span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;"> ماهى الشخصيه التى اثرت بحياتك ؟</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">جدى رحمه الله</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">هل يوجد من تراه سعيدا فى الدنيا ولماذا ؟</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">كل من رضى بحاله ولم ينظر لغيره فهو سعيد</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">سياره وسائق ووقت متاح ....تذهب الى اين ؟ ولمن ؟ بالترتيب ام تفضل ان تكون وحيدا</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">لمن احب ثم ابى وامى ثم المقابر لزيارة جدى</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">ماهى درجة صراحتك ؟</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">صريح ولكن لا احب ان اجرح احد </span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;"> وماهى المواقف التى يمكن ان تكذب فيها ؟</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">ما احله الشرع فى الصلح بين متخاصمين ولكنى اعتبر الكذب خيانة</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">هل يتغير الحب بعد الزواج؟</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">على ما اعتقد يجب ان يزداد فكل المسافات قد قصرت والحواجز انهدمت </span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">فيما تفكر الان ؟</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">هعمل ايه فى الميعاد اللى ورايا هههههههه </span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">لو لم تعيش بمدينتك؟؟؟فاى مدينه اخرى تفضلها</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">مش عايش فى مدينة اصلاهههه بس حابب البقاء مع اهلى وبعد ذلك حيثما وجد عملى </span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">من اول من ياتى ببالك لتحكى له اسرارك؟</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">من احب </span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">من تريد ان يكون دائما بجوارك ؟</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">من احب </span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">من هو الد اعدائك؟</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">الظلم حيثما كان </span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">ومن هو صديقك</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">ناصر المظلوم حيثما وجد</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">ماهى صفات شريك العمر؟</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">هوصف اللى بحبه برده هههه</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">لو الدنيا كلها زيك....لمن تقول هذه العباره ؟</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">جدى رحمه الله</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">ماذا تكره فى الدنيا ؟</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">الفراق</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">وماذا تحب </span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">الاجتماع</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">كيف تواجه مايضايقك</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">بالامل وحلول سريعة </span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">وماذا تفعل عند المفاجآت</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">ما اضمنش نفسى فى المفاجآت بس غالبا ما بحبهاش غير السعيد منها</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">لو معاك فلوس اكثر مما تتخيل...فماذا ستفعل بها</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">حاجات كتير اكتر مما تتخيلى امى ههههههه</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">هل الفقر يصنع حبا؟؟</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">مش فاهم السؤال قوى بس كل حاجة بالحب تتم</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">وماذا لو وجد الحب فى زمن الفقر المادى؟</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">هذا يعتمد على المحبين انفسهم</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">ماهى اقسى صدمه تعرضت لها حتى وقتنا هذاوماذا كان رد فعلك وهل تعلمت منها شيء</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">وفاة جدى رحمه الله ورد فعلى بتضايق لما افتكره بس ما كانش ينفع ان واحد قارى وفاهم يفعل فعل الجهلاء كما فعلت انا واكيد تعلمت وتذكرت انما الصبر عند الجزع الاول</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">هل انت على استعداد لتلقى صدمات اخرى؟؟</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">لا خايف من دا قوى اتكسرت شوية من اللى فاتت</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">هل تصدق كل ماتقرا عن الاخرين كيف ترد على من لاتصدقه </span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">بالتأكيد لا فمعظم المتداول الان اكاذيب اما ان اجادل عغلى علم او اتحقق واجادله</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">اذا احببت انسان ما ...هل تصرح له بحبك ؟وماذا تفعل لو لم يتجاوب معك؟</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">ما خلاص بقا حبينا وعدينا الحتة دى ههههههه</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">هل تؤمن بالمثل القائل:انا احب فانا اعيش</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">الحياة فعلا بتتغير بالحب وبتتغير قوى كمان</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">ماهى القضايا التى تشغل بالك؟</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">حال اللى حواليا</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">هل تستطيع تحقيق كل احلامك </span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">والله دى حاجة بتاعت ربنا بس اللى عليا هسعى واحاول</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">هل تمتلك طموحا...وماهو؟</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">اكيد انى ابقا احسن واحسن</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">كيف ستحقق طموحك...ام سيبقى حلما فقط!!!!!!!!!!</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">بخطوات ثابته وجد واجتهاد وتوفيق ربنا فوق كل حاجة</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">ماهى علاقتك بالدنيا ماهى علاقتك بالموت </span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">علاقتى بالدنيا حياة وعايشها واستعدا للموت والموت هو اللقاء المنتظر </span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">لو لك اختيار زمن تعيش به....فماهوذلك الزمن ؟ ولماذا ؟</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">الزمن دا يمكن نقدر نعمل حاجة تعدل اللى احنا فيه</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">هل يمكن ان ارا ك وانت غائب؟؟؟؟؟؟؟</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">ممكن لو تلاقت الارواح والافهام</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">ماذا ترى فى نفسك مميزا عن الاخرين؟</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">كل واحد فيه حاجة مميزة بس اللى يدور عليها ويبرزها بس ما بحبش اتنكلم عن مميزاتى الكتيييير ههههههه</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">من اذا اقترب منك ...هربت منه بعيدا؟</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">من اذا اقتربت منه جرحنى او آلمنى او ذكرنى بالم</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">من تقول له : قرب منى قرب ...ياقلبى يا متغرب</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">اختى لما تسافر</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">ماذا تريد ان تقوم به قبل ان تموت </span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">اتوب بجد</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">مارايك فى اسئلتى؟؟؟</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">جميلة جدا يا امى بس غسلتينى ههههههههه</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;"> وبدون مجامله</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">هل نسيت سؤال كان هاما بالنسبة لك؟</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">لا كده تمام </span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">هل استطعت تغطية شخصيتك مع ملاحظة انى ماليش فى الكوره..........هههههههههه</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">غطيتى وزيادة كمان</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">من يهمك ان يجاوب على هذه الاسئله؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3366ff;">اى حد بيشرفنى هنا وحابب يجاوب يتفضل</span></div>HaMaDa 3aFshAhttp://www.blogger.com/profile/11377644601807741025noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5541727162713478730.post-29171047299463635422009-10-31T00:52:00.000-07:002009-10-31T01:10:45.848-07:00محنة<div align="center"><span style="font-family:arial;font-size:130%;color:#3333ff;">الهى كيف ادعوك وأنا أنا!وكيف اقطع رجائى منك وانت انت سبحانك.الهى ان لم أسالك فتعطينى فمن ذا الذى أساله فيعطينى؛وان لم ادعك فتستجب لى فمن ذا الذى ادعوه فيستجيب لى؛وان لم أتضرع اليك فترحمنى فمن ذا الذى أتضرع اليه فيرحمنى.</span></div><div align="center"><span style="font-family:arial;font-size:130%;color:#3333ff;">الهى وكما فلقت البحر لموسى فنجيته من الغرق؛فصلى وسلم يارب على محمد وعلى آل محمد ونجنى مما انا فيه من كرب بفرج عاجل وغير آجل وبرحمتك يا ارحم الراحمين.</span></div>HaMaDa 3aFshAhttp://www.blogger.com/profile/11377644601807741025noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-5541727162713478730.post-90443037551810459572009-09-18T12:18:00.000-07:002009-09-18T13:21:50.027-07:00الداعى من فوق...<div dir="rtl" align="justify">السلام عليكم<br />وحشتونى كتييييييير بس ظروف وعدت الحمدلله كل سنة وانتو بالف صحة وخير وسلامة<br />كلام كتير عاوز اتكلم فيه اقلكو كل سنة وانتو طيبيبن رمضان جه وخلص والعيد جه وايام الخير مضت مسرعة وجاي ايام خير<br />ياريت نلحقها<br />المفروض كنت تكلمت من بدرى عن ليلة القدر بس اقول ايه يا جماعة ربنا هيوفق لليلة القدر من قدر له ذلك واجتهد فى سبيلها<br />عيبنا ان الفرص لما بنلاقيها كتير مش بنقول نغتنمها ونستزيد من فضل الله لا بنكسل ونقول خلاص الحق الفرصة اللى بعدها حتى فى احرج الاوقات<br />يعنى جه رمضان بدل ما استعد من شهر رجب ولا شعبان دا انا اخد اول عشر ايام استعداد وبعدين اكسل وبعدين اقول هلحق العشر الاواخر<br />وبعدين اكسل هبدأ من اول خمسة وعشرين واكسل واجى ليلة سبعة وعشرين واقوم<br />مين قالك بقا انها الليلة ؟لو الليلة مين قالك انك مخلص ودعائك مقبول؟ يلا ربنا يتقبلنا جميعا<br />هتكلم عن موضوع التكاسل والفرص الضائعة دى المرة لجاية اصله غايظنى شوية بس انهاردة معايا حديث جميل قوى قوى<br /><span style="font-family:courier new;color:#3333ff;"><strong>أخرج أحمد والترمذى عن النواس بن سمعان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"ضرب الله مثلا صراطا مستقيما,وعلى جنبتى الصراط سوران,فيهما أبواب مفتحة,وعلى الابواب ستور مرخاة,وعلى باب الصراط داع يقول:يا أيها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تعوجوا. وداع يدعو من فوق الصراط ,فإذا أراد الإنسان اأن يفتح شيئا من تلك الأبواب قال:ويحك لا تفتحه,فإنك إن تفتحه تلجه.فالصراط:الإسلام ,والسوران:حدود الله,والأبواب المفتحة:محارم الله,وذلك الداعى على رأس الصراط:كتاب الله,والداعى من فوق:واعظ لله تعالى فى قلب كل مسلم".<br /></strong></span>صدق رسوال الله صلى الله عليه وسلم الذى أوتى جوامع الكلم صلوات ربى وتسلمياته عليه<br />حديث رائع مش لاقى كلام اقوله عليه ولا افسره الحديث سهل وبسيط جدا بس انا هسأل شوية أسئلة<br />الصرط قدامنا وهو الاسلام مشينا فيه والتزمنا بيه؟<br />والداعى معنا هل قرناه او تدبرناه ؟ هل استمعنا اليه بخشوع لنعلم ماذا يريد منا؟<br />والداعى من فوق يملؤنا هل اهتممنا به يوما؟هل التفتنا اليه؟<br />ام دوما نضع اصابعنا فى آذاننا لا نسمع الا ما نريد وما تزينه لنا نفوسنا ودنيانا وهذا الشيطان الاعمى بداخلنا<br />كم مرة نادى عليك الداعى وابيت وعاندت وقلت الا المعصية انظر وارى ما خلف الستار؟<br />كم مرة تحديت ربك بالمعصية واتخذت سبيل المحارم وتركت من يدعوك الى الخير؟<br />متهيألى ان احنا فى ايام عظيمة وكلها خير وبركة ما ينفعش نخرج منها زى ما دخلناها ما ينفعش نفضل ما بنسمعش وما نحاولش نسمع خلوا الخير اللى جونا يخرج خلونا نسمع داعى الخير ووالصراط المستقيم<br />"اهدنا الصراط المستقيم","والذين اهتدو زادهم هدى"<br />اللهم اهدنا الصراط المسقيم وزدنا هداية يارب العالمين<br />فيه كلام كتير لسه بس مش هطول معظمنا عارف ايه المفروض يحصل وعارف ان باب التوبة مفتوح لمن ارادها بصدق يلا نروح لربنا يلا ندور على الصراط المستقيم يلا كلنا نسمع داعى الله ونترك داعى الشيطان يلا كلنا نبقا جنود للخير<br /><em><span style="font-family:lucida grande;color:#6633ff;">اللهم ربنا لك الحمد بما خلقتنا ورزقتنا وهديتنا وانقذتنا وفرجت عنا ولك الحمد بالقرآن ولك الحمد بكل نعمة انعمت بها علينا فى قديم او حديث لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد اذا رضيت ولك الحمد بعد الرضى,اللهم صل على نبينا محمد أزكى صلاة وأكملها,اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا,اللهم وكم سترت علينا ذنوبنا فى الدنيا فاغفرها لنا وسترها علينا فى الاخرة ,اللهم عاملنا بعفوك ولطفك ومغفرتك ورحمتك ,اللهم قنا شر انفسنا وشر الشيطان وشركه,اللهم إنا نعترف لك بذنوبنا فلسنا قويء فننتصر ولا برئاء فنعتذر ولكنا مقرون بما كان منا فاغفر لنا ياربنا ولا تردنا خائبين ولا محرومين يا ارحم الراحمين يا رب العالمين,ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل فى قلوبنا غلا للذين آمنوا,اللهم انا نعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك ونعوذ بك منك لانحصى ثناء عليك انت كما اثنيت على نفسك,وصلى اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا<br /></span></em>كل عام انتم بخير ودمتم فى رعاية الله وحفظه وعنايته<br />تحياتى<br /> </div>HaMaDa 3aFshAhttp://www.blogger.com/profile/11377644601807741025noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-5541727162713478730.post-31301254827972253642009-08-05T04:27:00.000-07:002009-08-05T05:01:04.884-07:00حاجات تانية خالصالسلام عليكم<br />ايه الموضوع دا ما فيش موضوع راضى يكمل خالص هفضل اقول حاجات كده وخلاص اللى عنده فكرة يبعتها وله الاجر والثواب<br />شوية حاجات تانية بقا<br />الاول زعلان عشان ما بقتش بقعد فى البيت خالص الناس اللى هنا دى وحشتنى وليهم حق فيا برده<br /> عاوز اتكلم مع عبده وحشنى قوى وما اتكلمتش معاه من زمان وحاسس انه مخنوق او متضايق اليومين دول وهعرف ليه دا حبيبى وما بيخبيش عنى حاجة اللى عرفته انه دفع عالصبح الف وربعماية جنيه انهاردة وهو ما بيحبش يطلع فلوس عالصبح كدا ههههههه<br />بس محضر تبع مكتب العمل باين ولازم يدفع يلا يا بودى ربنا يرزقك بزبون يعوضهملك ههههه ابويا دا عثل والله عثل<br />وطبعا مقصر فى حق ام فتحى جداااااااااااااا نزلت يوم الاحد اوديها لدكتور قلتلها ازل دمياط اخلص شغل وراجع رجعتلها واحدة ونص بليل بس ان شاء الله رايحين انهاردة(ام فتحى دى امى بس انا بحب اندها كده )<br />فتحى بقا اخويا الكبير مش عارف اعمله ايه اخفف عنه الضغط النفسى اللى هو فيه بسببها منها لله بس انا بدعى ربنا يخلصك منها على خيرومن غير ما نظلم حد<br />ونسمة ماسمعتلهاش من زمان مع انى كنت بسمعها كتير واتكلم معاها ومشاكلها وعلاقتها بخطيبها بس كانت عملت حركة ندالة فمطنشها من يومها والبت(بتزعل قوى من كلمة بت دى) عمالة تحايل فيا بس انا سايق فيها الصراحة خطيبها حبيبى وطنشته على حسها يلا بكرة اصالحهم<br />والبت هالة بقالها كتير ما اتضربتش يلا اتلككلها انهاردة هههههههه<br />ثانيا فى الفترة اللى فاتت عدى عليا يومين من اروع واجمل ايام حياتى بجد من الايام اللى مش ببتنسى<br />اولهم يوم الاربع 29/7 وكان يوم جامد جدا واتبسط فيه قوى<br />التانى بقا كان يوم السبت1/8 ودا تقريبا اليوم المسجل رقم واحد فى حياتى وعاوز اغير عيد ميلادى واخليه فى اليوم دا احساس ما حستوش قبل كدا سعادة ما تتوصفش فرحة وحب وحنان وامان واحتياج وضعف وقوة واهتمام كل حاجة حلوة حسيت بيها ربنا يخليه ليا<br />كان فيه سؤال سألته ام المدونين الفراغ بتقول ايه اصدق عشر حاجات فى حياتك دا ان شاء الله هجاوب عليه البوست الجاى<br />يلا بقا كفاية كدا عاوز الحق اقعد معاهم قبل ما اقوم اسافر<br />تحياتىHaMaDa 3aFshAhttp://www.blogger.com/profile/11377644601807741025noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-5541727162713478730.post-70988506047712352662009-07-20T05:56:00.000-07:002009-07-20T06:50:40.203-07:00حاجات وخلاصالسلام عليكم<br />جاى ومش عارف هكتب ايه بس كنت عاوز اكتب اى حاجة<br />الفترة اللى فاتت عدت عليا حاجات كتير من اول الامتحانات كدا وانت جاى بقا حاجات حزينة شوية مؤلمة يمكن<br />وحاجات تقلق وحاجات تفرح وحاجات تطير من الفرحة<br />الاول عدى يوم 2/6ودى الذكرى الاولى لوفاة جدى ومش هدخل فى الموضوع دا كتير بيتعبنى شوية بس كفاية اقول انه كان احب اهلى واقربهم الى قلبى وانا اكثرهم شبها به فى شكله وطباعه وهو مثلى الاعلى فى الحياة عليه رحمة الله<br />التانى من بعد اول مادة فى الامتحانات دخلت امى المستشفى وفضلت هناك طيلة فترة الامتحانات والحمدلله خرجت وبنكمل رحلة العلاج بقا<br />التالت فى نفس الفترة تعب اعز حد على قلبى فكمن بين لهيبين والحمدلله بفضل الله تعافى هو الاخر وكان تانى يوم بعد الامتحانات من اصعب ايام حياتى واشدها الما بس الحمدلله<br />كفاية كده زعل وندخل على حاجة تفرح<br />الحمدلله النتيجة ظهرت ونجحت ججـ وزمايلى ربنا وفقهم الف مبروك ليا وليهم وربنا يوفقنا جميعا الى ما يحب ويرضى<br />واحلى يوم من ايام العمر واللى طرت فيه من السعادة كانت تانى يوم بعد النتيجة بجد يوم ما يتنسيش ورينا يخليه ليا<br />وحاجات تانية كتير بس كدا كفاية كنت عاوز اطمن عليكو وحشتونى<br />جمعنا الله دائما على الحب فيه والطاعة<br />تحياتىHaMaDa 3aFshAhttp://www.blogger.com/profile/11377644601807741025noreply@blogger.com12tag:blogger.com,1999:blog-5541727162713478730.post-68236248684429042642009-05-23T03:03:00.001-07:002009-05-23T04:09:46.788-07:00العدل...والعادلبسم الله وصلاة وسلاما على رسول الله محمد بن عبدالله وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه وسار على نهجه الى يوم الدين<br />دائما ما اردت ان اكتب فى موضوعات شائكة مما تثير العقل وتعمل الاذهان وفيها من الكلام الكثير والكثير ولكنى خشيت ان اكتب فيها لانى حقا افقد حس الكتابة ولكنى بفضل الله امتلك حس الخطابة المشكلة عندى فى كتابة ما اقوله حتى اقترح عليا اخوانى ان يكتبوا لى وانا اخطب فيهم لانهم تعجبوا من اسلوب كتابتى واسلوب خطابتى<br />ولكنى اليوم سأحاول جاهدا ان اصحح اسلوب الكتابة فارجو ان يصلكم ما اردت ان اقول<br />اتحدث اليوم فى العدل الربانى<br />اقول ان العدل كل العدل ما وضعه الله سبحانه وتعالى من شرائع وحدود وتقسيم حقوق واذا كان هناك قصور فهيا من المشرَعُ له وليس المشرِع<br />أبدأمعكم بجانب الدين فى موضوع العقل وانتقل بكم الى جانب اجتماعى ولن اطيل فى الايات والاحاديث ولكن اكلمكم منطقا<br />قال تعالى:<br />(إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ)<br />"وما الله يريد ظلماً للعباد"<br />(إنّ الله لا يظلم الناس شيئاً ولكن الناس أنفسهم يظلمون)<br />"إن الله لا يظلم مثقال ذرّة"<br />(ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئاً)<br />وعليه فان الآيات التى تدعو الى العدل كثيرة وكثيرة ولكن ما هو العدل؟<br />العدل باختصارهو وضع الأمور في مواضعها، وإعطاء كل ذي حق حقه، فعلى سبيل المثال إكرام المحسن ومعاقبة المسيء هما مظهران من مظاهر العدل لأن المحسن من حقه أن يثاب على إحسانه والمسيء يستحق أن يعاقب على إساءته، ولو تبدلت القضية أو التزم بجزء منها وترك الآخر لكان ذلك خلاف العدل، وهو الظلم.<br />ولكن هناك فرق شاسع بين المساواة والعدل ففى بعض الاحيان تكون المساواة بمعنى العدل وفى البعض الاخر تكون المساواة نقيضة العدل فاذا كانت وضعا للامور فى موضعها فهيا عدل واما اذا ساويت فى العطاء بين من اختلفو فى الجهد فقد ظلمت الاكثر اجتهادا<br />هل من الممكن ان يظلم الله سبحانه وتعالى عن ذلك علوا كثيرا؟<br />للرد على ذلك نسأل لم يلجأ عاقل الى الظلم مع ان العقل البشري يدرك أن الظلم قبيح ذاتاً، أي في نفسه وبغض النظر عن نهي المولى عنه، وأن العدل حسن في نفسه وبغض النظر عن الأمر به، ويدرك العقل أيضاً أن العدل مما ينبغي أن يعمل بينما القبيح كالظلم ينبغي ألا يعمل<br />ونقول لا يلجأ عاقل إلى الظلم إلا لحاجة تدعوه إلى ذلك، وسبب يجبره عليه، ولو كان غنياً عنه ولا يجبره أحد على أي من أفعاله لما صدر عنه سوى العدل الحسن.<br />وارى من اسباب الظلم1- الجهل بمعاني الظلم والعدل.<br />2 - الحاجة إلى ما لدى غيره وليس لديه .<br />3 - الضعف عن تنفيذ ما يريد من خلال العدل.<br />وقد تنزه سحانه وتعالى عن اى صفة او سبب تدعو الى الظلم فهو سبحانه وتعالى عين العلم فلا يوصف بالجهل بحال من الأحوال، وهو عين الغنى فلا يوصف بالفقر والحاجة بحال من الأحوال وهو عين القوة فلا يجوز عليه الضعف إطلاقاً. فإذا انتفى وجود سبب الظلم انتفاءً كلياً في ذات الخالق انتفى إمكان أن يصدر عنه ظلم<br />إلى ذلك يشير الإمام السجاد (ع) في مناجاته مع الله تعالى حيث يقول: "وقد علمت أنه ليس في حكمك ظلم، ولا في نقمتك عجلة، وإنّما يعجل من يخاف الفوت، وإنما يحتاج الى الظلم الضعيف، وقد تعاليت يا إلهي عن ذلك علوّاً كبيراً".<br />لذا فقد انتفى عن الله سبحانه وتعالى اى دافع يدفع الى ظلم .ولكن يسأل السائل لم هناك غنى وفقير صحيح ومريض مسلم وكافر؟<br />اقول وهذا تفسيرى الشخصى وارجو ان يوفقنى الله فى نقل ما أفهمه ودعونا نفكر سويا<br />من تمام العدل ان يكون هناك غنى وفقر صحة ومرض لكى يحدث التكامل بين الناس وتكمل العبادات ويجتهد الطائعون ويتوانى العاصون فيتم الحساب فى الآخرة ويطبق العدل فى الاخرة كما أمر ان يطبق فى الدنيا<br />واقول هل جعل الله الأغنياء أغنياء وفقط ام قال لهم لن المال مال الله وان للفقراء حق فيه{ <a onmouseover="Tip('', WIDTH, 280, TITLE, 'تفسير الآية', SHADOW, false, FADEIN, 300, FADEOUT, 300, STICKY, 1, CLOSEBTN, true, CLICKCLOSE, true)" style="TEXT-DECORATION: none" onmouseout="UnTip()" href="http://islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=2241&idto=2241&bk_no=46&ID=2248#docu">والذين في أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم </a>}وليس لهم من المال الا على قدر جهدهم وفرض عليهم حقوقا معلومة وجعل من الصدقات زيادة فى الاجور وزكاة للانفس وشفاء من الامراض فحثهم دوما على البذل والعطاء وايصال الحقوق الى اهلها<br />ولما فرض الله الزكاة والصدقة لم يحرم الفقير من عزته ومكانته بل قال انه حق لك ايها الفقير وليس منة من الاغنياء وقال للغنى انك تضعها فى يد الله ليس فى يد العبد<br />اذا فقد وضع المشرع سبحانه من القوانين ما يكفل به الحياة السعيدة لكل من الغنى والفقير ولكن ما حدث من قصور وتوان من جانب الاغنياء فذلك لا يعيب المشرع سبحاانه ولا الشرع قط وانما العيب فيمن شرع لهم وتوانوا ولا يتطلب ذلك تدخل المشرع ليصلح حالهم هاهنا لانه لو تدخل فى ذلك لتدخل فيما هو اعظم من ذلك بان يجعل الناس كلهم امة واحدة على الاسلام ولكن من تمام العدل ان يترك كل نفس تعمل وان يحاسبها بما عملت ليتم العدل الذى جاروا عليه فى الدنيا بالاحسان لمن احسن والعقاب لمن نسى وأساء فى الآخرة<br />ونراها ايضا من منظور آخر ان الدنيا لم تجتمع لأحد فمن كان غنيا وجدته يفتقد الى راحة بال الفقير ومن كان غنيا وارتاح باله افتقد الى ولد مثل الفقير ومن اجتمع له الثلاثة افتقد الى الصحة مثل الفقير وان اجتمعوا له افتقد الى البركة فى الولد او فقد الولد فتفاوت الناس هنا وذلك تحقيقا للعدل ايضا<br />وسأل سأئل بما انها حق للفقير هل يجوز له ان يطلبها ؟ واقول نعم فلقد سأل الاعرابى الرسول صلى الله عليه وسلم وبأسلوب فظ وقال اعطنى فالمال ليس مالك ولا ما أبيك...<br />وبالنسبة لموضوع الاسلام والكفر فاقول والله المستعان<br />الحمدلله اولا على ان خلقنا مسلمين واراحنا من عناء الكفر وظلمته ولكن إن الله لا ينظر إلى المؤمن والكافر، والمحسن والمسيء، من حيث الجزاء نظرة سواء قط، بل يجازي كلاً طبقاً لاستحقاقه ووفقاً لعمله، فيثيب المحسن، ويعاقب المسيء. وعلى هذا الأساس لا يعاقب من لم تبلغه تكاليفه عن طريق الأنبياء والرسل، ولم تتم عليه الحجة كما يقول عز وجل: (وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً)<br />يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم : ( كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهوّدانه ، أو ينصرانه ، أو يمجسانه ) .والفطرة تعني الاستعداد لقبول الهدى والخير . وقيل إنها تعني الإسلام ؛ حيث إن الحديث قال : ( فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه ) ولم يورد الإسلام معها لأنه على الإسلام أصلا .<br />فهذا الذى ولد لابوين على غير الاسلام ولد قبلا على الاسلام ولديه الاستعداد لتلقى الخير ولكن قدره ان ولد لابوين على غير الاسلام فوجب عليه النظر والتمعن وكان من عدل الله ان وهبه عقلا يفكر ليهديه به الى الخير وانه خلقه عبى فطرة سليمة والفطرة السليمة ترفض السلوك غير السوى فبفطرته لن يشعر براحة فى اخلاق وسلوكيات تخالف الفطرة فيعمل عقله ومن اجتهد فى طلب الحق نال الحق<br />واذا اسلم من كان كافرا واهتدى اكاد اجزم انه يكون افضل حالا ممن ولد على الاسلام عشرات المرات وذلك من افضليته على المسلم حين يسلم<br />فبإسلامه قد محا كل ما سبق من ذنوب ومعاصى وكفر ولهو وعبث وبعد إسلامه يشعر بقيمة هذا الدين وبمتعة النور بعد الظلمة وبمذاق الهدى بعد الضلال فيكون احرص الناس على دينه واشدهم امساكا عليه غير أولئك الذين وصلهم الدين سهلا دون تعب أو عناء فتراهم مفرطين فى أمور دينهم الا من رحم ربى<br />ومن العدل ان امرنا الله بهدايتهم ودعوتهم الى الاسلام وان يصلهم نبأ الاسلام وخبره واننا لمحاسبون على تقصيرنا فى حق الدعوة وهداية الخلق الى دين خير الانام واول ما نحن محاسبون عليه هو اسائتنا للاسلام بافعال بعيدة كل البعد عن الاسلام<br />هذا وما كان من توفيق فمن الله وحده وما كان من خطأ أو سهو أو نسيان فمنى ومن الشيطان<br />ارجو ان اكون قد وفقت فى ان اوصل معلومتى وان اكون استطعت ان ازيل بعض اللبس وما كان من اضافات او اسئلة فسأكون سعيد به كل السعادة<br />عذرا على الاطالة<br />تحياتىHaMaDa 3aFshAhttp://www.blogger.com/profile/11377644601807741025noreply@blogger.com14tag:blogger.com,1999:blog-5541727162713478730.post-81144417005709271412009-05-09T08:32:00.000-07:002009-05-09T09:22:27.440-07:00مقصر انا...غافر انت سبحانكبسم الله<br />احترت كثيرا قبل ان اكتب هذا الموضوع بين ان اكتب فى القضاء والقدر ومعناهما وضرورة الايمان بهما وبين ان اكتب فى العدل الاهى ومعنى العدل صفة وفعلا والفرق بين العدل والمساواة<br />الى ان تاقت نفسى ان اكتب فى هذا الموضوع الا وهو عن التوبة وفقنا الله الى ما يحب ويرضى<br />عاوز كل واحد فينا يسأل نفسه يا ترى انا علاقتى مع ربنا عاملة ايه سيئة ولا كويسة ولا جيدة ولا ايه هيا ؟<br />ياترى انا مسلم ولا مؤمن ولا مخلص ولا والعياذبالله من غير ذلك؟<br />ياترى انا لو مت دلوقت او كمان شوية هبقا مبسوط هيجيلى ملائكة رحمة ولا وغير ذلك والعياذ بالله؟<br />ياترى انا عملت من الاعمال الصالحة ما يشفع لى عندربى وبعمل نوافل كتير وبتقرب الى الله ؟ولا انا اصلا مقصر فى الفرائض؟<br />ياترى لو اتحاسبت دلوقت على الصلاة والصيام والزكاة وما فرض عليا هعدى ولا فيهم نقصان؟<br />طبعا كلنا مقصرين الا من رحم ربى ما فيش حد فينا صلاته مثلا هتطلع كاملة لا يشوبها نقصان دا ان كان بيحافظ عليها هيطلع فيها سهو وخطأ وخلافه ما بالك لو مضيعها واللى بيضيعها دا بيدخل فى نطاق الكااااافر ومش مجال الكلام عنها دلوقت<br />طيب الصيام بصوم فعلا ولا فيه نظرة كده وغيبة كده ونميمة وبقيت الفروض عامل فيها ايه؟؟؟ طيب هقابل ربنا ازاى<br />ينفع اموت وانا على الحال دا؟ما تقلش صغير الموت مش بيفرق دى اعمار وآجال محددة ومقدرة<br />تفتكر فيه حد بعد ما تموت هيعملك عمل خير ويبعتلك ثواب وصدقة جارية وكده ؟آاه صحابك واهلك بيحبوك بس دا مش كفاية كله بيمل وينسى ولو فضلو فاكرين دا مش هيعوضك حاجة دا ممكن يرفع درجات انما ما ينجيش من عذاب<br />طيب نعمل ايه اتعبت قلوبنا؟يا عم مش بتعب قلبك بس العبادة بين فكين خوف ورجاء ما ينفعش نغلب جانب الرجاء على الخوف ونقول هنلحق نتوب ونسوف وربنا غفور وما ينفعش نعيش فى رعب من الاخرة والعذاب والا مش هنعرف نعيش لازم الاتنين يتوازنو<br />فانا عاوز نبدأ مع بعض توبة نصوح لربنا سبحانه وتعالى نقله <span style="color:#000099;">تائبون عائدون لربنا حامدون لعفوه راجون </span><span style="color:#000000;">باب التوبة مفتوح للجميع مهما كان من ذنب أو اسراف بس نتوب ونرجع لربنا وننوى الخير </span><br /><span style="color:#000000;">شوفو معايا الحديث دا:<span style="color:#000066;">عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن </span><a style="TEXT-DECORATION: none" href="http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=3"><span style="color:#000066;">أبي هريرة </span></a><a onmouseover="Tip('', WIDTH, 230, TITLE, 'تخريج الحديث', SHADOW, false, FADEIN, 300, FADEOUT, 300, STICKY, 1, CLOSEBTN, true, CLICKCLOSE, true)" style="TEXT-DECORATION: none" onmouseout="UnTip()" href="http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=8018&idto=8021&bk_no=53&ID=1287#docu"><span style="color:#000066;">عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يحكي عن ربه عز وجل قال أذنب عبد ذنبا فقال اللهم اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالى أذنب عبدي ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب ثم عاد فأذنب فقال أي رب اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالى عبدي أذنب ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب ثم عاد فأذنب فقال أي رب اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالى أذنب عبدي ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب اعمل ما شئت فقد غفرت لك</span></a></span><br /><span style="color:#000066;">ويقول سيدنا وحبيبنا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام وأتم التسليم " التائب من الذنب كمن لا ذنب له" رواه ابن ماجه.</span><br /><span style="color:#000066;">صحّ عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال " إنّ في المغرب باباً خلقه الله للتوبة مسيرة عرضه سبعون عاماً لا يُغلق حتى تطلع الشمس منه " رواه ابن حبان والترمذي.</span><br /><span style="color:#3333ff;"> قال تعالى :{قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ}. الزمر/53</span><br /><span style="color:#3333ff;">قال تعالى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحاً عَسَى رَبُّكُمْ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ}. التحريم/8</span><br /><span style="color:#3333ff;">وقال تعالى: { إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ}. النساء/116 </span><br /><span style="color:#3333ff;">ويقول تعالى: (وإني لغفار لمن تاب وءامن وعمل صا لحًا ثم اهتدى) (سورة طه/ءاية 82.</span><br />فمهما فعلت انا وانت من الذنوب غير الاشراك بالله وتبنا التوبة النصوح لغفر الله لنا برحمته علينا فهيا بنا نتوب الى الله توبة نصوح حقا<br />نعزم فيها على ترك المعاصى والتقصير فى حق ربنا<br />نعزم فيها على التقرب الى الله تعالى بالنوافل بعد الفروض حتى نعوض ما فات من <span style="color:#000099;">تقصيرفعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللَّهَ قَالَ : مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا وَإِنْ سَأَلَنِي لأُعْطِيَنَّهُ وَلَئِنْ اسْتَعَاذَنِي لأُعِيذَنَّهُ وَمَا تَرَدَّدْتُ عَنْ شَيْءٍ أَنَا فَاعِلُهُ تَرَدُّدِي عَنْ نَفْسِ الْمُؤْمِنِ يَكْرَهُ الْمَوْتَ وَأَنَا أَكْرَهُ مَسَاءَتَهُ " رواه البخاري 6502 </span><br />نعزم فيها على الرجوع الى الله سبحانه وتعالى والى سنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم وتلاوة القرآن<br />نعزم فيها على غض البصر وحفظ النفس وصلة الرحم وفعل الخيرات أن نفعل العدل وان نكون من المحسنين وان ننتهى عن الفحشاء والمنكر والبغى ومدوامة ذكر الله<br />وفيه مشروع صغير كده لتعويض ما فات<br />ايه رأيكو كل ما نصلى فرد نروح مصليين مثله تعويضا عما فات وايه رأيكو نحاول القادر مننا يصوم اتنين وخميس وان لم يكن فالتلت ايام بتوع التشريق تعويضا عما فات من صيام<br />وايه رأيكو المشروع الأعظم نبدأ بحفظ القرآن الكريم ليكون جليسنا فى قبورنا مع عملنا الصالح وشفيعا لنا يوم القيامة وسببا فى علو الدرجات فى الجنة<br />مش هنتقل ممكن كل اسبوع نحفظ عشر آيات بس انا بدأت المشروع مع ناس زمايلى والحمدلله ماشيين لو فيه حد هيشترك ممكن ننظم سوا ونشجع بعض على الحفظ فكرة الحفظ دى فى ناس شغالة فيها غيرنا وانا استعرتها منهم بس هما سابقين كانت فى المدونة بتاعة عالم جيجي الصغير لو فيه حد هينضم ممكن ننظم موضوع الحفظ سوا ووهبنا الله واياكم سبيل الرشاد والفلاح<br /><span style="color:#cc0000;">يا نفسُ توبي فإنّ الموت قد حانـــــــــا واعصي الهوى فالهوى ما زال فتانا </span><br /><span style="color:#cc0000;">في كل يومٍ لنا ميت نشيـعـــــــــــــــــه نـنـسى بمــــصرعه أثـــــار موتانـــا</span><br /><span style="color:#cc0000;"> يا نفس مالي وللأموال أكنزها خلفـي وأخرج من دنيــــــاي عريــانـــــــــــا </span><br /><span style="color:#cc0000;">قد مضى الزمان وولى العمر في لعب يـكـفيك ما كـانـا قد كـان ما كـانـــــــا</span><br /><br /><span style="color:#000099;">اللهم أنت ربنا لا إله إلا أنت خلقتنا ونحن عبيدك.. ونحن على عهدك ووعدك ما استطعنا.. نعوذ بك من شر ما صنعنا.. ونبوء بنعمتك علينا.. ونبوء بذنوبنا.. فاغفر لنا.. فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.. يا حنان.. يا منان. اللهم لك أسلمنا.. وبك آمنا.. وعليك توكلنا.. وإليك أنبنا.. وبك خاصمنا.. وإليك تحاكمنا.. فاغفر لنا يا ربنا ما قدمنا.. وما أخرنا.. وما أسررنا.. وما أعلنا.. وما أسرفنا.. وما أنت أعلم به منا.. أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت. نسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل.. ونعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل. نسألك رضاك والجنة.. ونعوذ بك من سخطك والنار.. نعوذ برضاك من سخطك.. وبمعافاتك من عقوبتك.. وبك منك.. لا نحصى ثناءً عليك.. أنت كما أثنيت على نفسك.. جل وجهك.. وعز جاهك.. تفعل ما تشاء بقدرتك.. وتحكم ما تريد بعزتك.. يا حي يا قيوم.. يا بديع السماوات والأرض.. يا ذا الجلال والإكرام. يا منزل القرآن على النبي خير الأنام.. ارزقنا بكل حرف من القرآن حلاوة.. وبكل كلمة كرامة.. وبكل آية سعادة.. وبكل سورة سلامة.. وبكل جزءٍ جزاء.. يا خير الرازقين. </span><br /><span style="color:#000000;">عذرا على الاطالة</span><br /><span style="color:#000000;">تحياتى </span>HaMaDa 3aFshAhttp://www.blogger.com/profile/11377644601807741025noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-5541727162713478730.post-34354925085383193922009-04-17T13:36:00.000-07:002009-04-17T13:44:51.768-07:00اشتقت اليك...<div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-family:courier new;color:#3333ff;">ارثيك دوما بالبكاء<br />وما يفيدها العناء<br />هل عدت يوما بالبكاء<br />او كنت حيا بالرثاء<br />ارجوك جدى لااطيق صبرا على عيش خنيق<br />خذنى اليك فاننى قلعت جذورى ولا رفيق<br />اصبحت هشا للرياح مالى صديق غير الصياح<br />فالقوة ضعفت والظهر منقسم بعد الذى كان يختصم<br />ذهبت حتى قبلما تودعنى ولم ارك ميتا اوعلى الكفن<br />ولو انى مع الجثمان شيعت لكنت صدقت انك من كان بالكفن </span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-family:courier new;color:#3333ff;">لكنى جئت فاخبرونى بماحدث فما طقت صبرا على ما كان او حدث</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-family:courier new;color:#3333ff;"></span></strong> </div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-family:Courier New;color:#3333ff;">اشتقت اليك كثيرا جدى العزيز يا مثلى وقدوتى واستاذى ومعلمى ياصديقى ويا رفيقى </span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-family:Courier New;color:#3333ff;">افتقدت كل ما كان بينناواعوذ بالله من الشيطان اكاد لا اصدق ما كان وليغفر لى ربى قولى وعملى وجهلى </span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-family:Courier New;color:#3333ff;">اشتقت اليك حقا اشتقت اليك</span></strong></div>HaMaDa 3aFshAhttp://www.blogger.com/profile/11377644601807741025noreply@blogger.com11tag:blogger.com,1999:blog-5541727162713478730.post-11880756747771692882009-03-27T17:11:00.000-07:002009-03-27T18:00:07.787-07:00اجرى على الله فيما اقول...عدنا والعود احمد ما اعرفش بقا فيه مشكلة معايا فى الكتابة كده ليه بيبقا الكلام جوايا بس بنسى اكتبه او مش بعرف اطلعه من جوايا<br />انهاردة هتكلم فى موضوع مش جديد هو عن المرأة وحقوقها فى الاسلام بس اصلى سمعت حديث غريب شوية<br />ومش لاقى نصه ولا سند ليه واجتهدت علشان الاقيه بس دون جدوى فمش عارف بقا هو حديث ولا لأ بس هقوله يمكن حد سمعه او يلاقيله سند عنده الوحيد اللى جاوبنى قالى انه فيه نص قريب من كده بس مش فاكره حتى<br />انا سمعته على القناة الاولى المصرية لاننا كنا قافلين التلفزيون من بعد وفاة جدى الله يرحمه <قولو آمين> ولسه مشغلينه فبدأنا من اول الاولى تانى هههههه من شيخ اسمه الشيخ محمد وهدان كان فى برنامج مش فاكر اسمه بس كان فى وقت العصر كده تقريبا قال ايه بقا<br />فى سياق كلامه "من اضحك انثى كان كمن بكى من خشية الله " بس ما قالش دا حديث ولا مين قاله ولا خلافه وعقب "ومن بكى من خشية الله حرم جسده على النار" تصحيح تعقيبه دا معايا<br />عن أبي هريرة رضي الله عنه قال، قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يلج النار رجل بكى من خشية الله تعالى حتى يعود اللبن في الضرع، ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم"<br />المهم بقا اول واحد سألته على الحديث دا بيقلى سمعته من مين فحكيتله قالى "لا دول ما تاخدش منهم علم"<br />يادى المصيبة عالم فى الازهر او راجل دكتور ما اخدش منه علم بس انا اللى استاهل انى سالت واحد زيه<br />المهم انا دورت ومش لاقيه زى ما قلت لو حد فيكو عرف يلاقيه ياريت يبلغنى او حاجة بمعناه<br />بس انا شايف ان المتن مش راكب يعنى باللفظ دا مش اى انثى يعنى اضحكها يمكن ودا الاقرب يعنى للاداب المحمدية انها تبقا من ذوى رحمه او محارمه يعنى يرسم على وشها البسمة ويدخل على قلبها السرور يبقا زى اللى بكى من خشية الله ودا المعنى اللى حرص عليه الاسلام سواء فى القرآن او السنة او الاخلاق المحمدية لتوضيح مكانة المرأة فى الاسلام<br />كرمك ايتها الام والاخت والابنة والزوجة<br /> و روى الترمذي عن عمرو بن الأحوص الجشمي رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه و سلم في حجة الوداع يقول, بعد أن حمد الله تعالى و أثنى عليه و ذكر و وعظ ثم قال:" ألا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم, ليس تملكون فيهن شيئا غير ذلكالا أن يأتين بفاحشة مبينة, فان فعلن فاهجرهن في المضاجع و اضربهن ضربا غير مبرح, فان أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا, ألا ان لكم على نسائكم حقا, ولنسائكم عليكم حقا, فحقكم عليهن أن لا يوطئن فروشكم من تكرهون, ولا يأذن في بيوتكم لمن تكرهون,ألا و حقهن عليكم أن تحسنوا اليهن و كسوتهن و طعامهن"<br /> عن جابر بن عبدالله الانصاري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :<br />( مازال جبريل يوصيني بالنساء ، حتى ظننت أنه يحرم طلاقهن ...<br />وعنه ايضا صلى الله عليه وسلم :<br /> (إنما النساء شقائق الرجال )<br />( إن من أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وألطفهم بأهله )<br />(اتقوا الله فى النساء فإنكم أخذتموهن بأمان الله ، واستحللتم فروجهن بكلمة الله ) .<br />( رفقا ... رفقا بالقوارير ) .<br /> عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: "من عال جارتين حتى تبلغا جاء يوم القيامة أنا وهو كهاتين وضم أصابعه"أخرجه مسلم .<br />وغيرها الكثير والكثير من الاحاديث والايات التى بينت مكانتك اختى فى الاسلام وعلو منزلتك ولكن لاتؤاخذى من فهم الدين فهما غير صحيح واستخدم اسم الدين فى ذلك ولكنها فى الاساس يستخدم تعصبا جاهليا اعمى<br />وفيه تصحيح صغير لرواية عن بن مسعود كنت ذكرتها فى موضوع" حينما يهان اوتهان " بتاريخ 28/8<br />يقول بن مسعود ثلاث فى القرآن مقرونة بثلاث"اى ثلاثة امور لا تصلح الا بثلاث متلازمات"1-"وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحساناً" [الإسراء: 23].2-"وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة" 3-"أطيعوا الله وأطيعوا الرسول"الشاهد منها "وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحساناً "فمن عبد الله وعق والديه لم يتقبل منه ومن عق والديه <br />والتصحيح فى الشاهد او رقم واحد والصح انها الاية اللى بتقول<br />قول الله تعالى:﴿أَنْ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ﴾ فمن شكر الله ولم يشكر لوالديه لم يقبل منه.<br />عذرا على الاطالة كان فيه لسه كلام كتير بس فى مرة تانية ان شاء الله قريباHaMaDa 3aFshAhttp://www.blogger.com/profile/11377644601807741025noreply@blogger.com13tag:blogger.com,1999:blog-5541727162713478730.post-37709833516920373712009-03-04T08:44:00.000-08:002009-03-04T09:01:23.301-08:00ياترى انا صح؟؟بسم الله<br />حتى التدوين ما بقاش فيه نفس ليه<br />بس عاوز اعرف انا صح ولا غلط<br />كتير ببقا مهموم وجوايا حزن كتير بس مش ببقا عاوز احكيه ولا اتعب حد معايا حتى لو كان اقرب حد ليا مش عاوز اتعبه معايا<br />شايف انى اقدر اتحمل همومى وهموم غيرى بس ما حدش يقدر يتحمل همومى معاه او ما بحبش اتعب حد معايا زى ما قلت<br />ممكن دا يكون غلط او يخلي القريبين منى يحسو انى بعمل فرق بس انا مش ببقا قاصد كده انا ببقا فى عز تعبى وكبتى بدور على راحة اللى حواليا ومش عاوز احملهم حاجة<br />بس دا بجد شئ متعب قوى ومش بالساهل لانك ما بتعرفهمش وهما بيبقوا عاوزينك تتعامل عادى لانك ما بتقلش اللى جواك ازاى هيفهمو او يريحوك من غير ما يعرفو معادلة صعبة جدا بتبقا وصلت لمرحلة "دونت تاتش " بس مش قادر تغير التعامل معاهم لانك مش هتحكى ولو غيرت هما كمان هيزعلو لانهم ما يعرفوش ايه جواك مخليك مهموم<br />دى حاجة والحاجة التانية<br />دايما بربط اى هم او غم يجيلى بذنب انا عملته يعنى اول ما الاقى شوية هم او غم او مشاكل اقول يبقا انا عملت ذنب معين ودا عقاب وافضل افكر ايه هو الذنب بس بتعب قوى فى التفكير<br />ما يمكن يكون اختبار مش لازم ذنب يعنى بس هو انا كده ما اعرفش انا صح ولا غلط<br />بتوصل معايا انى ربطت قعدة بنت جمبى فى المواصلات بذنب "مش متخلف ولا معقد ولا رجعى"<br />يعنى لو انا ركبت واللى هيجى جمبى جت بنت افضل افكر واقول انا عملت ذنب علشان كده جت بنت مش ولد<br />حاجات كتير بربطها بالذنوب مع انها ممكن تبقا عادى او اختبارات بس مش عارف انا بعمل كده ليه؟<br />وكتم همومى جوايا بقا بجد بيخنق بس مش عاوز اتعب حد معايا اعمل ايه بقا؟<br />ارجو على الله ان يؤجرنى فى ما يصيبنى من هم او حزن مصداقا لقول رسوله صلى الله عليه وسلم<br />(مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلاَ وَصَبٍ وَلاَ هَمٍّ وَلاَ حُزْنٍ وَلاَ أَذًى وَلاَ غَمٍّ حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا، إِلاَّ كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ)<br />واختم بما أمر به النبى صلى الله عليه وسلم فى حديث بن مسعود<br />عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (مَا قَالَ عَبْدٌ قَطُّ إِذَا أَصَابَهُ هَمٌّ وَحَزَنٌ: اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ وَابْنُ عَبْدِكَ وَابْنُ أَمَتِكَ نَاصِيَتِي بِيَدِكَ مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَداً مِنْ خَلْقِكَ أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي وَنُورَ صَدْرِي وَجَلاَءَ حُزْنِي وَذَهَابَ هَمِّي. إِلاَّ أَذْهَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَمَّهُ وَأَبْدَلَهُ مَكَانَ حُزْنِهِ فَرَحاً. قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَتَعَلَّمَ هَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ؟ قَالَ: أَجَلْ يَنْبَغِي لِمَنْ سَمِعَهُنَّ أَنْ يَتَعَلَّمَهُنَّ) رواه أحمد وابن حبان، وصححه الألباني.<br />معلش لو خنقت عليكو<br />تحياتىHaMaDa 3aFshAhttp://www.blogger.com/profile/11377644601807741025noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-5541727162713478730.post-60479485475761342512009-02-13T13:15:00.000-08:002009-02-13T13:17:09.423-08:00امن يجيب المضطر اذا دعاه...<div dir="rtl" align="right">بسم الله<br />كتير الواحد فينا بيكون مخنوق قوى وتضيق عليه الأرض بما رحبت<br />يعنى تحس إنها ضاقت قوى فإذا ضاقت بك السبل وبارت الحيل وحل الهم وخيم الغم واشتد الكرب وعظم عليك الخطب فتذكر:<br />"أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض أءله مع الله قليلا ما تذكرون "<br />حينما تجد كل الأبواب تغلق في وجهك تذكر أن هناك باب دائما وأبدا مفتوح لمن أراده بصدق وبحث عنه اذهب إلى المولى عز وجل سله ما تريد واطلب منه ما تشتهى وأشكو إليه ما يهمك ويضنيك<br /> سل من لم يمله الدعاء ولا يقلقه النداء ولا يخيب فيه الرجاء ولا تنفذ خزائنه من العطاء<br />واعلم أنك لست بمفردك في الشقاء فهناك الكثيرون والكثيرون يلتهبون في هذه الدنيا فلا راحة فيها أبدا إلا لمن توكل على الله واستعان به هو وحده واستغنى به سبحانه عن من سواه<br />صغيــــر يشتهى كبرا ... وشيخ ود لو صغرا<br />وخـــــال يبتغى عمـلا ... وذو عمل به ضجرا<br />ورب المــال في تعب ... وفى تعب من افتقرا<br />يضيق المـرء منهزما... ولا يرتاح منتصرا<br />فهل حاروا من الأقدار... أم هم حيروا القدرا<br />فحينما تضيق بك فقم وتوضأ وصلى لله وتذلل إليه وادعوه وارجوه وكن واثقا وعلى يقين بالإجابة ابك بين يديه سبحانه كن عبد الشدة والرخاء تذكره في رخائك ليتذكرك في شدتك وانظر معي فهذا محمد صلى الله عليه وسلم لما كان في محنة الطائف انطلق منه هذا الدعاء الصادق من القلب الذي امتلأ فقرا إلى رحمة الله وأملا في رضاه ليعلمنا كيف يكون اللجوء إلى الله وكيف يكون الأمل في رحمة الله فانطلق داعيا مولاه قائلا:<br />"اللهم إني أشكو إليك ضعف قوتي ، وقلة حيلتي ، وهواني على الناس ، أنت رب المستضعفين و أنت ربي ، إلى من تكلني ؟!إلى بعيد يتجهـمني ، أم إلى عدو ملكته أمري ؟!إن لم يكن بك غضب علي فلا أبالي ، أعوذ بنور وجهك الذي أضاءت له الظلمات وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة من أن تنزل بي غضبك ، أو يحل علي سخطك ، لك العتبى حتى ترضى ،ولا حول ولا قوة إلا بك"<br />أو كما قال صلى الله عليه وسلم اللهم آمين اللهم آمين<br />ياريت نبقا كده في تعاملنا مع الشدائد والمحن نلجأ لربنا سبحانه وتعالي ندعوه ونشكو إليه وحده نبكى ونتضرع بالبكاء وإن شاء الله لن يخذلنا الله أبدا<br />يــا رب أنت رجائي ... وفيك حسنت ظـني<br />يا رب فاغفر ذنوبي... وعافني واعف عني<br />العـفــــو مــنك إلهي ... والذنب قد جاء مني<br />والظــــن فيك جميل ... حقق بفضلك ظـني<br />الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.. جعل الأرض قرارًا وأحاطها بسبع سماوات.. جعل فيها أنهارًا وجبالا راسيات.. أخرج فيها نبات كل شيء.. وقَدر فيها الأقوات.. أنزل الغيث مباركا.. والفُلك في البحر بالخير جارياتْ.. سخر الشمس والقمر دائبين.. والنجوم في الليل بازغات.. خلق الحياةَ ليبلونا وكتب علينا الممات<br />اللهم إنا ندعوك يا رب.. وندعوك الرحمن.. وندعوك الرحيم.. وندعوك بما دعاك به آدم (عليه السلام) ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين. وندعوك بما دعاك به إبراهيم (عليه السلام) ربنا هب لنا حكما وألحقنا بالصابرين واجعل لنا لسان صدق في الآخرين واجعلنا من ورثة جنة النعيم ولا تخزنا يوم يبعثون.. يوم لا ينفع مال ولا بنون.. إلا من أتى الله بقلب سليم. وندعوك بما دعاك به يُوسُف (عليه السلام) أنت ولينا في الدنيا والآخرة توفنا مسلمين وألحقنا بالصالحين. وندعوك بما دعاك به يُونُس (عليه السلام) لا إله إلا أنت سبحانك إنا كنا من الظالمين. وندعوك بما دعاك به أيوبُ (عليه السلام) ربنا إننا مسنا الضر وأنت أرحم الراحمين. وندعوك بما دعاك به زكريا (عليه السلام) ربنا هب لنا من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء. كما ندعوك يا ربنا بما دعاك به سيدُ الخلق (صلى الله عليه وسلم). اللهم أهدنا فيمن هديت.. وعافنا فيمن عافيت.. وتولنا فيمن توليت.. وبارك لنا فيما أعطيت.. وقنا واصرف عنا شر ما قضيت.. نستغفركَ ونتوبُ إليك. اللهم أنت ربنا لا إله إلا أنت خلقتنا ونحن عبيدك.. ونحن على عهدك ووعدك ما استطعنا.. نعوذ بك من شر ما صنعنا.. ونبوء بنعمتك علينا.. ونبوء بذنوبنا.. فاغفر لنا.. فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.. يا حنان.. يا منان. اللهم لك أسلمنا.. وبك آمنا.. وعليك توكلنا.. وإليك أنبنا.. وبك خاصمنا.. وإليك تحاكمنا.. فاغفر لنا يا ربنا ما قدمنا.. وما أخرنا.. وما أسررنا.. وما أعلنا.. وما أسرفنا.. وما أنت أعلم به منا.. أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت. يا من إليه المشتكي.. قد نزل بنا البلاء.. وتفشى فينا الداء.. وأصبح الأقرباء غرباء.. والأخلاء أعداء.. وعَق الأبناءُ الآباء.. وتباعد الأشقاء.. وساد النفاقُ والرياء.. وضاع الولاء والوفاء.. وتقطعت صلات الأرحام.. وأُكل مالُ الأيتام.. وانفرد بالموائد اللئام..وهلك المحرومون في الزحام.. وانتهكت الأعراض والمحارم وحلَ الظلام.<br />يا رب.. من سواك يحمى من يلوذ بحماك.. ؟ أمن يُجيب المضطر إذا دعاه.. ؟ من لنا سواك يُجيرنا مما نخافُ من العذاب.؟ من لنا سواك يُغيثنا عند الشدائد والصعاب.. ؟ من لنا سواك نبثهُ شكوانا إن جل المصاب.. ؟ من لنا سواك وأين نذهب دلنا أين الذهاب؟ من لنا سواك ولنا ذنوبُ كالجبال والهضاب.. ؟ من لنا سواكَ وكل ما فوق التراب تراب.. ؟ فالله ائذن لنورك أن يبدد الظلام.. ويسود الحب والوئام.. ونعود لأخلاق الإسلام.. ولنصر الإسلام. اللهم أدبنا بأدب الإسلام.. وأدب القرآن.. وسنة النبي خير الأنام.. برحمتك يا رحيم يا رحمن.. يا أكرم الأكرمين. اللهم أمين اللهم أمين<br /> </div>HaMaDa 3aFshAhttp://www.blogger.com/profile/11377644601807741025noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-5541727162713478730.post-12624459668737645782009-01-29T02:54:00.000-08:002009-01-29T02:55:36.920-08:00عزيزتى القاهرة<div dir="rtl" align="right">عزيزتي القاهرة<br />تحية طيبة وبعد أود زيارتك لأنني ابحث عن نزهة أجد فيها البسمة والسعادة لأنني مللت هذه الوجوه العابسة وهؤلاء الشباب على المقاهي وفى الطرقات بلا عمل ومعيشة متدنية وأناس لا تدري من حياتها شيء سوى السعي لكسب قوت يومها وبعدها لا يشغلون بالهم بالعالم الآخر وكأن العالم قد انتهى عند دائرتهم المحدودة هذه<br />فلذلك فكرت في القدوم إليكى فهل لكي أن تعدينني باني إذا قدمت اليكى أنى ساجد البسمة والفرحة<br />ولن أرى تلك الوجوه العابسة ولا النفوس الساخطة ولا الأطفال المشردة ولا العيون الباكية ولا من فقدوا المأوى ولا من ماتوا تحت الهضبة ولا من سلبت كرامتهم ونهبت حريتهم ولا من باتوا جياعا وأصبحوا عرايا<br />عديني بأني سأرى البسمة في وجه الموظفين بالصباح وقد خرجوا من بيوتهم يحملون هما لا تستطيع حمله الجبال<br />عزيزتي عديني باني ساجد القاهرة قاهرة المعز لدين الله الفاطمي التي طالما قهرت عداها خارج أبوابها فهل لها أن تقهر الفقر والظلم والذل داخل أبوابها<br />عزيزتي أرجو أعلامي بالمكان الذي يمتلئ بالبسمة الصادقة والضحكة الصافية والنفس المشرقة المكان الخالى من الشقاء ولا يمتلئ بالنهب والسرقة والكسب دون العناء<br />عزيزتى يؤسفنى ان اخبرك انى بدأت افقد الأمل فى أنك ستجدينه... أرجو أن أكون مخطئا وتجدينه عما قريب<br />والسلام ختام </div>HaMaDa 3aFshAhttp://www.blogger.com/profile/11377644601807741025noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-5541727162713478730.post-18609135014579721722008-11-05T09:23:00.000-08:002008-11-05T10:20:46.740-08:00انتى عاوزة ايه؟!!بسم الله<br /><br />ظاهرة زادت عن حدها حتى طفح منها الكيل واصبحت فى اقل ما يمكن وصفها به انها مصيبة بل مصيبة المصائب<br /><br />ألا وهى التبرج فى الملبس والزينة وكل شئ لدى معظم الفتيات الا من رحم ربى<br /><br />والله مش عارف فيه ايه بالظبط الموضة انك تتعرى الناس كلها بتلبس وتشترى لبس علشان تستر نفسها وانتى بتشتريه علشان<br /><br />تعرى نفسك طب ليه ؟<br /><br />هى دى الموضة انك تمشى عارية علشان ايه تفتنى الشباب وتجذبى نظر المارة ؟علشان يشار اليكى بالبنان ان دى اخر موضة؟<br /><br />لا هيشار اليكى بالبنان دى بنت مش متربية وان ما فيش اهل تسال هى راحة فين وجاية منين<br /><br />انتى عاوزة ايه عاوزة تلبسى على الموضة علشان تبقى معروفة او محل نظر الناس يتمتعوا بالنظر الى جسدك البسى وانتى هتبقى محل نظر الاشهاد يوم القيامة وانتى مجرورة الى النار جرا<br /><br />انتى عارفة هتشيلى كام ذنب باللى انتى عاملاه ده هتشيلى ذنب مخالفتك امر الله وامر النبى بالتبرج فى اللبس والزينة<br />وهتشيلى ذنب كل شاب بصلك وما عرفش يغض بصره بسبب فتنتك دى هو هيشيل ذنب عدم غض البصر وانتى تشيلى ذنب زى ذنبه<br />وكمان هتشيلى ذنب اى بنت اعجبت بنظرة الناس ليكى فعملت زيك هتشيل ذنب انها خالفة ربنا والرسول وانتى تشيلى ذنب زيها<br />وهنا المصيبة كل حد هيبصلها هيشيل ذنب وهيا تشيل ذنب وسيادتك تشيلى ذنب<br />انتى عاوزة تعملى ايه فى نفسك ؟عاوزة جنة ولانار ؟ عاوزة نعمة ولا نقمة؟عاوزة نعيم ولا عذاب؟<br />عاوزة تتجوزى ولا تتخطبى مش هيحصل ولو حصل هيبقا لواحد ما يعرفش ربنا وما يتقيش الله فيكى واول ما هيفكرك بالقديم هو<br />يبقا اتعذبتى فى الدنيا بالزواج التعيس وفى الاخرة العذاب المقيم<br />انتى عاوزة تبقى مين فى دول<br />الام المحترمة اللى بتخاف على بيتها واولادها وتتقى الله فيهم وفى جوزها وتعلمهم الصلاة والاحترام ودينهم ولا الام اللى هتلبسهم من غير هدوم وتعلمهم قلة الادب والانحراف منذ الصغر<br />عاوزة تبقى الزوجة العفيفة اللى يطمنلها جوزها ولا اللى يخاف منها لو غابت خمس دقايق<br />عاوزة تنبقى البنت اللى تكون سبب فى دخول ابيها الجنة ولا البنت اللى هتلقيه فى التهلكة<br />عاوزة تبقى البنت اللى بتمشى ما حدش واخد باله منها ولما تسألى عنها يضرب بيها المثل فى العفة والاحترام ولا تبقى البنت اللى ما فيش شاب فى المنطقة ما يعرفهاش وتبقا عنوان لكال اللئام<br />عاوزة تشبهى نفسك من غير ما تكونى وحشة بس عاوزة تمشى على الموضة<br />امشى على الموضة يا ستى بس فيها لما تبقا الهدوم واسعة وما تصفش ما تحتها<br />فيها ايه لما تبقا مثقولة وما تبينش اللى تحتها فيها ايه لما ما تتعطرش بعطر كل اللى ماشيين فى الشارع عارفين نوع البارفان بتاعك<br />قال – صلى الله عليه وسلم - : " أيما امرأة خرجت من بيتها مستعطرة ، ثم مرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية "<br />امشى على الموضة بس مش هتضحكى على ربنا مش تعمليلى طرحة سبانش وتحتيها منى جيب او تنتقبى وبدل ما تسمى الناس على الموبايل باساميهم تسميه اخى احمد واخى على كده هيبقا محرم بكسر الميم<br />عاوزة تبقى مع الشيطان ولا مع عباد الرحمن<br />عاوزة يوم القيامة تبقى مع مين بعد ما يأتى ربنا سبحانه وتعالى بالموت فى صورة كبش فينحره بين الجنة والنار وينادى ياهل الجنة خلود بلا موت ويا اهل النار خلود بلاموت<br /> قال الله: <a style="TEXT-DECORATION: none" hrref="index.php?page=ft&sh=1203&ftp=ayat&id=6002288&spid=1203">وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ</a> * <a style="TEXT-DECORATION: none" hrref="index.php?page=ft&sh=1203&ftp=ayat&id=6002289&spid=1203">إِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الأَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا وَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ</a> [مريم:39-<br />40<br />“واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد،من ورائه جهنم ويسقى من ماء صديد، يتجرعه ولا يكاد يسيغه ويأتيه الموت من مكان وما هو بميت ومن ورائه عذاب غليظ” (ابراهيم 15-17)“والذين كفروا لهم عذاب جهنم لا يقضى عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها كذلك نجزي كل كفور” (فاطر 36).<br />تخيلى ان لذتك ونظرات الناس ليكى هتفضل فى سن شبابك بس وبعد كده هيبعدو عنك وينفروا منك هتبيعى الخلود ببضع سنوات هتبيعى الجنة بتفاهات وعصيان لله تعالى والله يبقا حرام عليكى واللى تعمل كده فعلا تستاهل الخلود بقا لانها ما عرفتش تتاجر مع ربنا هتبيعى شوية سنوات فى طاعة والتزام وتقبضى قصادهم جنة ونعيم تام<br />عاوزة تبقى من دول <br />ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " صنفان من أهل النار لم أرهما بعد : رجال معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات على رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة ، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا " رواه أحمد ومسلم<br />الصنف الثاني : نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات على رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة .<br />قال النووي في المراد من ذلك : " أَمَّا ( الْكَاسِيَات العاريات ) فمَعْنَاهُ تَكْشِف شَيْئًا مِنْ بَدَنهَا إِظْهَارًا لِجَمَالِهَا , فَهُنَّ كَاسِيَات عَارِيَات . وقيل : يَلْبَسْنَ ثِيَابًا رِقَاقًا تَصِف مَا تَحْتهَا , كَاسِيَات عَارِيَات فِي الْمَعْنَى . وَأَمَّا ( مَائِلات مُمِيلات ) : فَقِيلَ : زَائِغَات عَنْ طَاعَة اللَّه تَعَالَى , وَمَا يَلْزَمهُنَّ مِنْ حِفْظ الْفُرُوج وَغَيْرهَا , وَمُمِيلَات يُعَلِّمْنَ غَيْرهنَّ مِثْل فِعْلهنَّ , وَقِيلَ : مَائِلَات مُتَبَخْتِرَات فِي مِشْيَتهنَّ , مُمِيلات أَكْتَافهنَّ , وَقِيلَ : مَائِلات إِلَى الرِّجَال مُمِيلات لَهُمْ بِمَا يُبْدِينَ مِنْ زِينَتهنَّ وَغَيْرهَا . وَأَمَّا ( رُءُوسهنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْت ) فَمَعْنَاهُ : يُعَظِّمْنَ رُءُوسهنَّ بِالْخُمُرِ وَالْعَمَائِم وَغَيْرهَا مِمَّا يُلَفّ عَلَى الرَّأْس , حَتَّى تُشْبِه أَسْنِمَة الإِبِل الْبُخْت , هَذَا هُوَ الْمَشْهُور فِي تَفْسِيره , قَالَ الْمَازِرِيّ : وَيَجُوز أَنْ يَكُون مَعْنَاهُ يَطْمَحْنَ إِلَى الرِّجَال وَلا يَغْضُضْنَ عَنْهُمْ , وَلا يُنَكِّسْنَ رُءُوسهنَّ .... " شرح النووي على صحيح مسلم 17/191 . باختصار<br />قال الشيخ بن عثيمين : " قد فُسِّر قوله " كاسيات عاريات " : بأنهن يلبسن ألبسة قصيرة ، لا تستر ما يجب ستره من العورة ، وفسر : بأنهن يلبسن ألبسة خفيفة لا تمنع من رؤية ما وراءها من بشرة المرأة ، وفسرت : بأن يلبسن ملابس ضيقة ، فهي ساترة عن الرؤية لكنها مبدية لمفاتن المرأة " . فتاوى الشيخ محمد بن عثيمين 2/825 .<br />ياختى اجعلى من نفسك عليكى رقيبا يكفيكى شر المهالك والوقوع فيها ولا تغترى بجمال اليوم فغدا سيأكله الدود وتكونى فى ارض الخلود اما جنة واما نار فاعملى لهذا اليوم<br />واعلم ايها الاب وايتها الام وايها الزوج وايها الولى انك مسئول عنها يوم القيامة مش هنقول بقا حقوق المرأة وبتاع مش معنى انك مسئول عنها تضربها لا فهمها الصح وعرفها ان دا غلط وان دا عيب وحرام لان كتير من بناتنا عندهم جهل تاام بدينهم مش بيعرفوا حتى يتوضوا صح وبرده فيه كتير من اولادنا كده<br />عرفها الصح وهيا ان شاء الله هتهتدى لان لسه فيه بصيص نور جواها لسه فيه نبتة خير عاوزة الرعاية والحماية<br />اختاه اتقى الله فى نفسك وفى اهلك وفيناHaMaDa 3aFshAhttp://www.blogger.com/profile/11377644601807741025noreply@blogger.com31tag:blogger.com,1999:blog-5541727162713478730.post-39560363314795940392008-10-14T02:51:00.000-07:002008-10-14T03:11:51.883-07:00بجد بيريحهنأجل الرسالة كمان مرة علشان المود بس مش مظبط<br />وبرده موضوع مش اسلامى بس عن حاجة جوايا<br />اوقات كتير قوى ببقا عاوز ابكى علشان حاجات كتير راحة منى او خسرتها ليا سبب فى ضياعها او ما ليش<br />بس مشكلتى انى ما ينفعش ابكى على ارض الواقع قدام اى حد او دمعتى غالية قوى وعزيزة قدام الناس<br />مش عارف دا كبرياء ولا غرور ولا رجولة ولا ايه بالظبط<br />اوقات كتير نفسى ابكى بس بمسك الدمعة بالعافية خايف ابان ضعيف قدام حد او اضعف حد قدامى<br />حتى يوم وفاة جدى واللى كان اغلى شخص عندى فى الدنيا سافرت من الزقازيق كنت بمتحن وصلت بعد ما دفنوه بساعة او اتنين وما كانش حد عرفنى ان جدى مات اصلا<br />ما عملتش حاجة من اللى الكل كان متوقعها تحصل من احمد لما يعرف بوفاة جده ايوة دخلت فى غيبوبة وكلام اهبل بس لما فقت ولاقتنى واقف قدام اهلى واخواتى وما يصحش ان البشمهندس احمد يبكى او ينزل دمعته او الكبير(زى ما بيسمونى) يضعف قدامهم<br />كنت بنصح الكل واسكت اى حد يبكى وانا جوايا بتقطع وما ينفعش اكتم دموعهم وابكى انا وخصوصا قدام والدتى وخالتى وخواتى لان بعد جدى دا والدتى وخالتى ما بقالهمش حد غيرنا<br />فضلت امسك فى نفسى يوم ورا يوم لحد مرة طلعت شقة بعيد عنهم وقفلت وفضلت ابكى واقول آااااااااااه كانت مكتومة بجد ارتحت ساعتها بس حظى السئ اختى تشوفنى واقلب البيت مناحة تانى حتى الخلوة ما بقتش نافعة<br />ولو مع حد وتعبان قدامى او حزين ونفسى ابكى او احسسه انى معاك او حاسس بيك او اريح نفسى بمعنى اصح وانزل دمعتى بخاف وبقول لأ<br />حتى مع صحابى ببقا فى قمة جرحى او تعبى وببقا اكتر واحد بيهزر او يضحك مش عاوز حد يحس بيا<br />فضلت اكتم واكتم وحاجات كتير عمالة تعدى عليا واخسر حاجات اكتر وعمال قلبى تزيد جراحه ونفسى اتكتم وعاوز اقول الآاااااااااااه بس مش عارف او خايف لتضعفنى او تضعف اللى قدامى<br />وصل بيا الامر للهروب الكامل من ارض الواقع والبكاء فى احلامى بس المشكلة انها اترجمت لارض الواقع<br />ايوة كنت نايم وبحلم وفى الحلم ببكى وبقول الآه اللى عاوز اقولها لاقتنى صاحى بتنفض ودموعى على خدى يعنى هربت منه فى الواقع لاقيته فى الحلم<br />امنعه فى الحلم كمان و لا انشره على ارض الواقع<br />كنت تعبااااااااااااااااااان قوى ونفسى اقول الآااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااه معلش لو اتعبت قلوبكم معاياHaMaDa 3aFshAhttp://www.blogger.com/profile/11377644601807741025noreply@blogger.com13tag:blogger.com,1999:blog-5541727162713478730.post-73526813494693282442008-10-07T02:38:00.000-07:002008-10-07T03:09:54.524-07:00يغبطهم الشهداءمعلش لو هكتب الموضوع ده بدل الرسالة اللى كنت وعدت بيها فى ردى على التاج بس ان شاء الله هنزلها المرة الجاية لان الموضوع اللى هكتبه ده شاغلنى قوى والكلام حبيس جوايا ونفسى اقوله<br />حاسس ان فيا حاجة صح شكلى قربت اموت هههههههههههههههه<br />بقيت عاوز اقول للناس كلها انا بحبكوا فى الله عارف لما تشوف حد ما تعرفوش ولا بينك وبينه صلةولا مصلحة بس ارتحتله انا بقيت بحس كده مع معظم الناس اللى بقابلهم وعاوز اقولهم كلهم انا بحبكوا فى الله<br />والله مش عارف ايه عظمة الشعور ده والراحة النفسية دى لما تحب حد فى الله مش عاوز منه حاجة ولا هو عاوز منك حاجة لما تدهى لواحد بظهر الغيب او هو يدعيلك لما تفرح علشان هو فرحان وتزعل لزعله انا بقيت بحس كده مع معظم اصحابى<br />ولو قابلت حد فى الشارع وحاسس ان جواه جراح كتير والحزن باين فى عينه تجرى عليه وتحط ايدك على كتفه وتقوله بكرة تفرج لما شعورك باللى حواليك يزيد والرحمة فى قلبك تكتر دا احنا هنبقا احسن الناس<br />عيش معايا الحديث ده علشان تعرف عظمة الحب فى الله<br />في حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " إنّ لله عبادا ليسوا بأنبياء و لا شهداء يغبطهم الشهداء و النبيون يوم القيامة لقربهم من الله تعالى ، و مجلسهم منه " ، فجثا أعرابي على ركبتيه فقال : يا رسول الله صفهم لنا و جلِّهم لنا ؟قال:" قوم من أقناء الناس من نزّاع القبائل ، تصادقوا في الله و تحابّوا فيه ، يضع الله عزّ و جلّ لهم يوم القيامة منابر من نور ، يخاف الناس و لا يخافون ، هم أولياء الله عزّ و جلّ الذين لا خوف عليهم و لا هم يحزنون " ( أخرجه الحاكم و صححه الذهبي )<br />عارف لما تنال مكانة يتمناها الانبياء والشهداء وهاخد المكانة دى بايه بالحب لاخوانى واخواتى ما اتمناش الشر لحد بس هحب الخير لكل حد وهما كمان هيبقوا كده هنرحم بعضنا ونحس ببعضنا ونخاف على بعضنا يا جماعة مش عارف اوصف عظمة الشعور ده<br />عارفين ايه الطعم الحلو ده هو طعم الايمان ايوة طعم الايمان والدليل الحديث ده<br />قال عليه الصلاة و السلام : " من أحبّ أن يجد طعم الإيمان فليحبّ المرء لا يحبه إلا لله ( رواه الحاكم و قال : صحيح الإسناد و لم يخرجاه و أقرّه الذهبي)<br />عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " من سرّه أن يجد حلاوة الإيمان، فليحبّ المرء لا يحبه إلا لله" ( رواه أحمد و الحاكم و صححه الذهبي )<br />عارف ان حبنا فى بعض بيوجبلنا محبة الله سبحانه وتعالى<br />عن معاذ رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : "قال الله تبارك و تعالى : وجبت محبتي للمتحابين فيّ ، و المتجالسين فيّ و المتزاورين فيّ ، و المتباذلين فيّ " (رواه مالك و غيره )<br />عن أبي الدرداء رضي الله عنه يرفعه قال :" ما من رجلين تحابا في الله إلا كان أحبّهما إلى الله أشدّهما حبا لصاحبه " (رواه الطبراني )<br />عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : "إنّ الله تعالى يقول يوم القيامة : أين المتحابون بجلالي ؟ اليوم أظلّهم في ظلّي يوم لا ظلّ إلاّ ظلّي ( رواه مسلم)<br />فيا كل حد حب اى حد فى الله ولله اعلمه بحبك ايوة اعلمه دا امر من النبى صلى الله عليه وسلم<br />(إذا أحب أحدكم أخاه في الله فليعلمه ، فإنه أبقى في الألفة ، وأثبت في المودة ) (حسن ) صحيح الجامع280<br />روى أحمد وأبوداود من ثابت قال: حدثنا أنس بن مالك أن رجلاً كان عند النبي صلى الله عليه وسلم فمر به رجل. فقال: يا رسول الله إني لأحب هذا، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: أعلمته؟ قال: لا. قال: أعلمه. قال: فلحقه، فقال: إني أحبك في الله. فقال: أحبك الذي أحببتني له.<br />وعلشان كده انا هقول لكل حد حبيته انا بحبك فى الله<br />طبعا حب الصحابة والانصار والتابعين وتابعيهم باحسان الى يوم الدين<br />وشيوخنا الافاضل كلهم على رأسهم الشيخ محمد متولى الشعراوى رحمه الله وكل من له دعوة ورسالة ينشرها فى سبيل الله<br />ومش هقول اصحابى باساميهم بس هقول يا اى حد انا صاحبتك ووقفت معاك او كلمتك او ضحكت فى وشك انا حبيتك فى الله<br />وبالنسبة للنت برده يا اى حد انا زرتك او علقت عندك او انت زرتنى اوعلقت عندى انا بحبك فى الله<br />ولكل مسلم فى اى بقاع الارض انا بحبك فى الله واتمنالك الخير وحتى اللى على غير دين الاسلام انا مش بكرهكوا بس بكره كفركوا<br />والملحدين الجدد بدعيلكوا بظهر الغيب ربنا يهديكوا ويوفقوا للخير يا رب العالمين ويشفعلكوا ركعة ركعتوها لله فنرجوا على الله ان ينير بصيرتكم ويعيدكم الى الحق والخير<br />بحبكوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو فى الله والله اعلى واعلمHaMaDa 3aFshAhttp://www.blogger.com/profile/11377644601807741025noreply@blogger.com80tag:blogger.com,1999:blog-5541727162713478730.post-50365918464148311382008-09-27T02:15:00.000-07:002008-09-27T03:12:25.838-07:00عملوها فيا وجابواى تاج!!<span style="color:#33cc00;">بسم الله </span><br /><span style="color:#33cc00;">التاج بتاعى يا جماعة بقا قضية رأى عام تشى باشا تعب نفسه وعسر فى الجمجمة علشان يثبتنى ويزنقنى وقسم الحق بقا وبتاع بس ماشى مش هتعدى مع انه وعدنى لو فطرت معاه هيسبنى هههههههههههههههه بس الحمد لله جت على قد تاج احسن من التانى ههههههههههه فاكر </span><br /><span style="color:#33cc00;">واول ما التاج وصل احمد باشا عنتر علطول قال نزنق عفشة وكانهم مش عارفنى بس لازم فضايح على الملأ ههههههههههههه</span><br /><span style="color:#33cc00;">وكل حد رد على التاج يبعته لكل اللى عنده طبعا مش بقلم تشى تثبيتة اهى هرد عليه وبصراحة ان شاء الله لكل من اهداهولى ومتشكر لكل من تذكرنى ومن لم يتذكرنى ونبدأ باسم الله</span><br /><br /><br /><span style="color:#3333ff;">1-عيب فيك ومش نفسك تتخلص منه ع الاطلاق؟؟</span><br /><span style="color:#ff0000;">من ناحية العيوب اقلك ايه الادب الجم وتواضع الاخلاق المتناهى والكرم الزايد هههههههههههههههههههههه</span><br /><span style="color:#ff0000;">هما حاجتين بصراحة الاول :بحب الشغل قوى واحب المكسب جدا بضحى براحتى كتير لو فيه شغل وهيجى من وراه فلوس يا تشى هههههههه ويمكن دا سبب انى مش بقابلكوا فى اتفاقات المصيف واسكندرية وكده عندى الشغل ثم الشغل </span><br /><span style="color:#ff0000;">التانى :التناكة فى الكلام واوقات بتترجم غرور بس دا غصب عنى لانى بتعامل مع تجار كبار فمتعود اتكلم دايما باللغة دى علشان ما يحسوش انى صغير فى السن بعوض فرق السن ده بانى برخم عليهم فى الكلام واحسسهم انى احسن واتقل وبفهم عنهم فبقت عادة</span><br /><span style="color:#3333ff;">2- اقرب خمس اصدقاء ليك في حياتك الواقعية ( بتتقابلوا دايما يعني ) واوصف كل واحد فيهم بجمله ؟؟</span><br /><span style="color:#ff0000;">السؤال ده رخم ههههههههههههه الترتيب يا جماعة هيبقا ابجدى هههههههههههههه هنعدى من المطب وهتكلم بصراحة مش تثبيت والله</span><br /><span style="color:#ff0000;">1-احمد ابراهيم(تشى):دماغ حلوة قوى وبحبها وحبيته لله وفى الله مش عارف ايه اللى شددنى ليك وبحبك بجد والله اعلم </span><br /><span style="color:#ff0000;">2-احمد عنتر :الحيرة اللى فى الدنيا شفتها معاه بس والله يا جماعة قلبه طيب قوى وحبيته فى الله </span><br /><span style="color:#ff0000;">3-احمد فهمى:يخربيت عسل اهلك حتة سكرة ياد يا فهمى وقلبه طيب قوى وبحبه فى الله لما بزعل بحب اكلمه هو او تشى </span><br /><span style="color:#ff0000;">4-سمير (المنوفى دى الشهرة):واد عسل بيمشى بخطوات ثابتة وبيحسبها صح وبآمنه على اسرارى</span><br /><span style="color:#ff0000;">5-صلاح طارق:ابن بلدى وحبيبى بقا من الاخر رفيق الطريق واد مسخرة لما بنمشى مع بعض بنقسم تقسيم حلو وخصوصا فى المواصلات وبحس انه اخويا بس الصغير </span><br /><span style="color:#3333ff;">3- أقرب خمس اصدقاء ليك من حياتك الافتراضية ع النت ( وجودكوا الاكبر ع الشبكة العنكبوتية ) وبردو جملة لكل واحد فيهم ؟؟</span><br /><span style="color:#ff0000;">مش بحب اعمل عليها صداقات كتير ولو عملت مش بينفع احافظ عليها علشان الشغل مش بفضا كتير للنت ولو فضيت بحب اكلم صحابى اللى فوق بس مش بحب افتح كلام مع اى حد تانى</span><br /><span style="color:#ff0000;"> <br /></span><span style="color:#3333ff;">4- العشرة اللى فوق ... ابعت لكل واحد فيهم رسالة !</span><br /><br /><div><span style="color:#ff0000;">1-احمد ابراهيم:انا حاسس انك صح بس ما تسوقش فيها ولازم نقول لعقلنا فيه حدود ما تنفعش تخطيها ولازم نقرب من ربنا شوية </span></div><div><span style="color:#ff0000;">2-احمد عنتر:ركز قوى فى الفترة اللى جاية ومهما اتغيرت خليك زى ما انت قلبك طيب وبتحب الخير للناس</span></div><div><span style="color:#ff0000;">3-احمد فهمى:العواطف مش كل حاجة والتهور فى الحب مش حلو خد كل حاجة بتأنى سيبك من الرومانسية الزيادة وادى فرصة لعقلك وحساباتك فى حياتك علشان ترتاح</span></div><div><span style="color:#ff0000;">4-سمير:امامك منعطف خطير هدئ السرعة وامشى بخطواتك الثابتة</span></div><br /><span style="color:#ff0000;">5:ابو صلاح:ما تبطلش ضحك </span><br /><span style="color:#3333ff;">5- العشرة اللى فوق دول اكتب لكل واحد كتاب او اغنية بتعبر عنه فى رأيك</span><br /><span style="color:#ff0000;">يابنى بقوا خمسة هههههههههههههه</span><br /><span style="color:#ff0000;">1-احمدابراهيم:اى حاجة لمحمد منير</span><br /><span style="color:#ff0000;">2-احمد عنتر:دواير مروان خورى</span><br /><span style="color:#ff0000;">3-احمد فهمى:القلب الطيب ههههههههههه</span><br /><span style="color:#ff0000;">4-سمير:اى حاجة فيها سفر </span><br /><span style="color:#ff0000;">5-صلاح:الحياة حلوة<br /></span><span style="color:#3333ff;">6- حاجة وحشة جدا عملتها ف حق حد وما ندمتش عليهاوهتكررها لو حصلت ؟؟</span><br /><span style="color:#ff0000;">واحد صاحبى غلط فى حقى وموريه السواد لحد دلوقت ومش راضى احل عنه اى حاجة بتضايقه او تضره بعملها مهما تكلفنى لان غلطه كان كبير شوية</span><br /><span style="color:#3333ff;">7- أكتب رسالة لأي حد او حاجة او شيء او كيان او اياً كان فى الكون بدون اي قيد؟؟</span><br /><span style="color:#ff0000;">والله الرسالة دى هعملها بوست كامل كنت ناوى اكتبه قبل ما اشوف التاج ده بس هكتبه بعد العيد ان شاء الله وهتبقا عن شوية مناظر شوفتها امبارح فى صلاة القيام فى جامع عمرو بن العاص ورا الشيخ محمد جبريل منها ضايقنى ومنها عجبنى استنوا البوست</span><br /><span style="color:#33cc00;">اتمنى اكون رديت ردود مقنعة وما زعلتش حد منى </span><br /><span style="color:#33cc00;">وفيه ناس كتير لسه بحبها فى الله والله ولم انسها ولكنى لا احب ان اذكرهم ها هنا فالله سبحانه وتعالى يعلم مدى حبهم واحترامهم فى قلبى ومنهم اخوات فضليات فى عالم التدوين اعجبت بموضوعاتهم وافكارهم واخوان كثر فى عالم التدوين وخارجه ارجو على الله ان يجعل حبى فيهم خالصا لوجهه الكريم وان يديم عليا وعليهم الحب فيه </span><br /><span style="color:#33cc00;">ومعلش لو طولت وبهدى التاج لاى حد بيتفضل مشكورا بزيارة مدونتى واعجبه التاج فليتفضل </span><br /><span style="color:#33cc00;"></span>HaMaDa 3aFshAhttp://www.blogger.com/profile/11377644601807741025noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-5541727162713478730.post-51941716932354769502008-09-14T04:59:00.000-07:002008-09-14T05:26:22.961-07:00الى من كان صديقى ...عذرامعلش يا جماعة لو هخرج من مود البلج كله بس دى رسالة واحد صاحبى عاوز يبعتها لصديق كان عزيز عليه وقالى اكتبها باسلوبى بقا تناكة يا جماعة وفيها نصايح ليه ولكل الاصدقاء يارب تنفعنا<br />كنت صديقى الوحيد الذى احببته بصدق لم اخش منك شيئا ولكنى خشيت عليك من كل شئ احببتك واحببت ان اجعلك سعيدا ما استطعت ما تجردت من كيانى الا امامك ما اشعرت احدا بضعفى الا انت لم اظهر يوما نقاط ضعفى الا لك ظننتك ستجبر كسرى وتشد عودى لكنك كنت من اراد كسرى ولكن هيهات هيهات انسيت من انا ؟؟؟؟!<br />انسبت اننى من لم يستطع احد كسره ولو اقرب الاقربين ؟!<br />انسيت اننى عزيز اهله وصحبته؟!<br />انسيت اننى احمل هذا القلب الذى احبك فى يدى وان احرقها وضعته تحت قدماى؟!<br />انسيت انك من بدأت الصداقة وانى كنت ارفضها ؟!<br />ومع ذلك حاولت كسرى وانت تعلم انى صلد شديد ما قاومنى احد الا قسمته.......<br />بدأت صداقتى معك وانت تعلم ان ما املكه من دمى والعاب انما هى حق موروث ولكنى ارفض الارث اخبرتك اننا سنلعب بها ولكن لن اعتمد عليها ولن اظل العب بها طويلا فلا اريد ان ينعتنى احد بانى من ورث الدمى<br />بل اريد ان اكون من اشترى الدمى اخبرتك انى احتاج الى وقت ليس بالطويل لاملك الدمى خاصتى<br />ظللت تخبرنى ان ارثها كما ورثها غيرى ولكنك تعلم انى لست هذا الشخص لانى لا احب ان يكسرنى احد او ان يكون له فضل عليا بل ساشتريها انا<br />نفرت منى وجزعت ولم يكن للصبر معك من بد فاخبرتك ان تبحث عن صديق يسعدك معه من الدمى الثمينة ما يكفيك<br />قلتها لك وقلبى يحرق كفى ولكن قلت صبرا فسيجد من يسعده ولتسعد بذلك وظننتك ستحسن الاختيار<br />لكنك وللاسف ذهبت لمن لا يليق بك ولا بى والله اخجلنى اختيارك نعم هو يملك الدمى ولكنه لايدرى كيف يحركها<br />نعم هو يملك الدمى ولكنى اظن ان هذه الدمى تنفره فما بالى بك؟!<br />حاولت ان ابتعد عنك حتى لا اعيد عليك التفكير وتقارن فيما بيننا وترى فرق التعامل مع الدمى ولكنك ابيت الا المقارنة<br />واعلم انك كنت تريد كسرى بهذا اللقاء ولكن كما اخبرتك هيهات هيهات لك ان تكسرنى هههههههههههههه"نعم اسخر بك وبه"<br />حينما جلسنا سويا وافصحت فى كلامك واعجبتنى بلاغة لسانى فاذا بك تشتعل نارا لتفاهة عقل ومنطوق صاحب الدمى الثمينة وازدادت حرقتك لما علمت انى احقا امتلك الدمى الثمينة "ههههههههههههههههههههه"فشلت فى اختبارى فلن تصبر معى ولن تكمل<br /> الطريق لذلك قلت لك وداعا بلا عودة وانا منشرح الصدر على خيبتك وضياع املك وعلى هذا "الدهل"عذرا فى اللفظ طلبها صديقى هكذا<br />فلما جلست بمفردك وراجعت ما كان وما جرى وكيف كنت اعاملك وكيف كنت سعيدا وبينما تراه منه ومما سيجرى لك<br />اجد رقمك امام عيناى وحشرجة صدرك اسمعها وتخبرنى انك أخطأت وانك تريدنى ان اعود ...........!<br />عذرا صديقى لست انا نعم لست انا<br />عذرا انا السيد فى قومه السيد فى أصدقاءه<br />عذرا انا الاول فى قومه الاول فى اصدقاءه<br />عذرا انا لا اكون محل اختيار بل انا من يختار<br />عذرا تركتك تذهب لهذا المصير لانى اخبرتك انى اكسر لكن هيهات هيهات ان اكسر<br />عذرا تركتك لكى تنكسر وتأتينى كما جئتنى هكذا لتعلم من انا<br />عذرا لا استطيع ان ابتسم فى وجهك مرة ثانية فلا تستحقها<br />عذرا صديقى ان قابلتك ثانية فساحرق قلبك واشعل نارك ما استطعت<br />عذرا صديقى لا اجد لك شافعا لدى فلقد حاولت ان تحرقنى وهذا جزاؤك<br />عذرا صديقى لن اعود ولن تعود فاذهب بعيدا كى ترتاح وكى انساكHaMaDa 3aFshAhttp://www.blogger.com/profile/11377644601807741025noreply@blogger.com18tag:blogger.com,1999:blog-5541727162713478730.post-31854708565595290052008-08-28T01:24:00.000-07:002008-08-28T02:23:53.676-07:00حينما يهان أو تهانبسم الله<br />معلش يا جماعة كنت عاوز انزل بموضوع عن رمضان بقا وكده بس اللى اتكلموا فيه كتير والموضوع بتاع انهاردة ده كان شاغلنى اوى فحبيت اكلمكوا فيه الاول<br />حضرتك متخيل أومتخيلة الألم اللى بيشعر بيه الأب أو الأم عندما يهان أو تهان؟!<br />عارف شعور الأب اللى ربا وكبر ومحتاج يحس بمجهوده وتعبه فى انك تحترمه وتسمع كلامه وتكبر بيه مش تقول عليه راجل كبر وخرف؟!<br />عارفة شعور الام اللى سهرت وتعبت وحملت ووضعت لما تتشتم او تردى عليها رد مش كويس ؟!<br />عارف شعور امك لما تفضل عليها خطيبتك او مراتك ؟!<br />طيب ترضى ده يحصلك ؟!<br />طيب تقدر تتحمل غضبهم عليك وتستحمل نتيجته فى الدنيا والآخرة؟!<br />وانت عارف نتيجة برك بيهم وانك تنال رضاهم؟!<br />انا هذكر بعض الاحاديث والآيات القرآنية والقصص التى توضح فضل البر ونتيجة العقوق يارب ما تزهقوش<br />في الصحيحين من حديث عبد الله بن مسعود قال: سألت رسول الله : أي الأعمال أحب إلى الله؟ قال: ((الصلاة على وقتها، قلت: ثم أي؟ قال: ثم بر الوالدين، قلت: ثم أي؟ قال: ثم الجهاد في سبيل الله)).<br />وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن رسول الله قال لرجل استأذنه في الجهاد: ((أحي والداك؟ قال: نعم، قال: ففيهما فجاهد)) [رواه البخاري].<br />وعنه أيضاً أن النبي قال: ((رضى الرب في رضى الوالد، وسخط الرب في سخط الوالد)) [رواه الترمذي وصححه ابن حبان].<br />وعن معاوية بن جاهمة قال: جاء رجل إلى رسول الله فقال لرسول الله: أردت أن أغزو وقد جئت أستشيرك، فقال: ((هل لك أم؟ قال: نعم، قال: فالزمها فإن الجنة تحت رجليها)) [رواه النسائي وابن ماجه بإسناد لا بأس به].<br />وها هو رسول الله يدعو على من أدرك أبويه أو أحدهما ثم لم يدخل الجنة، فيقول كما في صحيح مسلم عن أبي هريرة: ((رغم أنفه، رغم أنفه، رغم أنفه، قيل: من يا رسول الله؟ قال: من أدرك أبويه عنده الكبر أحدهما أو كليهما ثم لم يدخل الجنة)).<br />وبر الوالدين من أعظم القربات وأجل الطاعات، وببرهما تتنزل الرحمات وتكشف الكربات.<br />وما قصة الثلاثة الذين أطبق عليهم الغار فلم يستطيعوا الخروج منه، فقال بعضهم لبعض: انظروا أعمالاً عملتموها لله صالحة، فادعوا الله بها لعله يفرجها فقال أحدهم: ((اللهم إنه كان لي والدان شيخان كبيران، ولي صبية صغار، كنت أرعى عليهم، فإذا رجعت إليهم، فحلبت، بدأت بوالدي اسقيهما قبل ولدي، وإنه قد نأى بي الشجر (أي بعد علي المرعى) فما أتيت حتى أمسيت، فوجدتهما قد ناما، فحلبت كما كنت أحلب، فجئت بالحلاب، فقمت عند رؤوسهما أكره أن أوقظهما، وأكره أن أبدأ بالصبية قبلهما، والصبية يتضاغَون عند قدمي (أي يبكون)، فلم يزل ذلك دَأْبي ودأبهم حتى طلع الفجر، فإن كنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا ففرّج الله لهم حتى يرون السماء)).<br />وهل أتاك نبأ أويس بن عامر القرني؟ ذاك رجل أنبأ النبي بظهوره، وكشف عن سناء منزلته عند الله ورسوله، وأمر البررة الأخيار من آله وصحابته بالتماس دعوته وابتغاء القربى إلى الله بها، وما كانت آيته إلا بره بأمه، وذلك الحديث الذي أخرجه مسلم: كان عمر إذا أتى عليه أمداد أهل اليمن سألهم، أفيكم أويس بن عامر؟ حتى أتى على أويس بن عامر فقال: أنت أويس بن عامر؟ قال: نعم، قال: من مراد؟ قال: نعم، قال: كان بك برص فبرأت منه إلا موضع درهم؟ قال: نعم، قال: لك والدة؟ قال: نعم، قال: سمعت رسول الله يقول: ((يأتي عليكم أويس بن عامر مع أمداد اليمن من مراد ثم من قرن، كان به أثر برص فبرأ منه إلا موضع درهم، له والدةٌ هو بارٌ بها، لو أقسم على الله لأبرّه، فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل)). فاستغفر لي، فاستغفر له، فقال له عمر: أين تريد؟ قال: الكوفة، قال: ألا أكتب لك إلى عاملها؟ قال: أكون في غبراء الناس أحب إلي.<br />يقول بن مسعود ثلاث فى القرآن مقرونة بثلاث"اى ثلاثة امور لا تصلح الا بثلاث متلازمات"<br />1-"وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحساناً" [الإسراء: 23].<br />2-"وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة" 3-"أطيعوا الله وأطيعوا الرسول"<br />الشاهد منها "وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحساناً "فمن عبد الله وعق والديه لم يتقبل منه ومن عق والديه واشرك بالله لم يتقبل منه.<br />ولقد نادى رب العزة على سيدنا موسى "قال :يا موسى بر والديك وأمر الناس بالبر ياموسى من بر والديه وعاقنى كتبته بارا ,يا موسى من عاق والديه وبرنى كتبته عاقا" <وإن لم أكن متذكرا نص الرواية جيدا ><br />وقال تعالى:" قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيئاً وبالوالدين إحساناً "[الأنعام: 151].<br />بل إن بر الوالدين من المواثيق التي أخذت على أهل الكتاب من قبلنا،" وإذ أخذنا ميثاق بني إسرائيل لا تعبدون إلا الله وبالوالدين إحساناً وذي القربى واليتامى والمساكين وقولوا للناس حسناً" [البقرة: 83].<br />قال تعالى:" واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً وبالوالدين إحساناً".<br />قال ابن عباس رضي الله عنهما: يريد البر بهما مع اللطف ولين الجانب، فلا يغلظ لهما في الجواب، لا يحد النظر إليهما، ولا يرفع صوته عليهما، بل يكون بين يديهما مثل العبد بين يدي السيد تذللاً لهما.<br />وقضى ربك إلا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحساناً. . الآية.<br />قال الهيثمي عند قوله تعالى:" وقل لهما قولاً كريماً" أي اللين اللطيف المشتمل على العطف والاستمالة وموافقة مرادهما وميلهما ومطلوبهما ما أمكن لا سيما عند الكبر، "واخفض لهما جناح الذل من الرحمة" ثم أمر تعالى بعد القول الكريم بأن يخفض لهما جناح الذل من القول، بأن لا يُكلما إلا مع الاستكانة والذل والخضوع، وإظهار ذلك لهما، واحتمال ما يصدر منهما، ويريهما أنه في غاية التقصير في حقهما وبرهما.<br />ولا يزال على نحو ذلك حتى ينثلج خاطرهما، ويبرد قلبهما عليه، فينعطفا عليه بالرضا والدعاء، ومن ثم طلب منه بعد ذلك أن يدعو لهما، "وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيراً".<br />وكان أبو هريرة إذا أراد أن يخرج من دار أمه وقف على بابها فقال: السلام عليك يا أمتاه ورحمة الله وبركاته، فتقول: وعليك يا بني ورحمة الله وبركاته، فيقول: رحمك الله كما ربيتني صغيراً، فتقول: ورحمك الله كما سررتني كبيراً، ثم إذا أراد أن يدخل صنع مثل ذلك.<br />انا عاوزكوا تقروا القصة دى ومعلش لو هتعب قلوبكم بس شوفوا جزاء الأم اللى سهرت وتعبت كان ايه<br /> قال راوي القصة: خرجت لنزهة مع أهلي على شاطئ البحر، ومنذ أن جئنا هناك، وامرأة عجوز جالسة على بساط صغير كأنها تنتظر أحداً، قال: فمكثنا طويلاً، حتى إذا أردنا الرجوع إلى دارنا وفي ساعة متأخرة من الليل سألت العجوز، فقلت لها: ما أجلسك هنا يا خالة؟ فقالت: إن ولدي تركني هنا وسوف ينهي عملاً له، وسوف يأتي، فقلت لها: لكن يا خالة الساعة متأخرة، ولن يأتي ولدك بعد هذه الساعة، قالت: دعني وشأني، وسأنتظر ولدي إلى أن يأتي، وبينما هي ترفض الذهاب إذا بها تحرك ورقة في يدها، فقال لها: يا خالة هل تسمحين لي بهذه الورقة؟ يقول في نفسه: علَّني أجد رقم الهاتف أو عنوان فإذا هو مكتوب: إلى من يعثر على هذه العجوز نرجو تسليمها لدار العجزة عاجلاً.<br />حتى ما ودهاش بنفسه رماها فى الشارع لأى حد يوديها وهى من طيبتها مصدقة ان ده ابنها وجاى لسه فلتنتظر من جف قلبه وغلظ<br />أغرى أمرؤ يوماً غلاماً جاهلاً بنقوده كي ما يحيق بـه الضـرر<br />قال ائتني بفـؤاد أمك يا فتـى ولك الجواهـر والدراهـم والدرر<br />فأتى فأغرز خنجراً في قلبهـا والقلب أخرجـه وعاد على الأثر<br />ولكنه من فـرط سرعة هوى فتدحرج القـلب المعفـر بالأثـر<br />نـاداه قلب الأم وهـو معفـر ولدي حبيبي هل أصابك من ضرر<br />يقول العلماء: كل معصية تؤخر عقوبتها بمشيئة الله إلى يوم القيامة إلا العقوق، فإنه يعجل له في الدنيا، وكما تدين تدان.<br />ذكر العلماء أن رجلاً حمل أباه الطاعن في السن، وذهب به إلى خربة فقال الأب: إلى أين تذهب بي يا ولدي، فقال: لأذبحك فقال: لا تفعل يا ولدي، فأقسم الولد ليذبحن أباه، فقال الأب: فإن كنت ولا بد فاعلاً فاذبحني هنا عند هذه الحجرة فإني قد ذبحت أبي هنا، وكما تدين تدان.<br />وهذا شاب آخر يجر أباه جرا إلى خارج الشقة ويريد ان ينزله على السلم فإذا بأبيه يقول له كفى بنى والله من تلاتين سنة خرجت أبويا لحد باب الشقة بس ما نزلتوش على السلم .............<br />ياريت ما اكونش اتعبت القلوب بس يا جماعة عاوزين نفكر ألف مرة قبل ما نقول كلمة تزعل حد من آبائنا فيحل بها علينا سخطهم وسخط الله وينزل علينا من الغضب ما لا نطيق<br />مهما شيطانك سهلك الامور افتكر ان ده ابوك او دى امك افتكر اكرامهم وبرهم وفضله اعمل كده علشان لما تكبر تلاقى ابنك يبرك او بنتك تعطف عليك<br />عاوزين نتعود على البر والطاعة بشوية حاجات بسيطة بس هتساعدنا على البر فى رأيى<br />مثلا<br />1-حينما تتحدث عنهم فاستخدم الفاظا مهذبة تليق بهما.<br />2-الا تسبق خطواتك خطواتهما.<br />3-الا تنظر اليهم نظرة فيها حدة واستهتار.<br />4-ان تسمع اليهم بوقار وتشعرهم باهمية ما يقولون وان كان كلاما معادا او معروفا بالنسبة اليك.<br />5-ألا تقدم عليهم احدا ابدا .<br />اللهم اعنا على طاعتك وبر آبائنا وأمهاتنا وكل عمل يقربنا اليك<br />عذرا على الاطالةHaMaDa 3aFshAhttp://www.blogger.com/profile/11377644601807741025noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-5541727162713478730.post-38364173747855185962008-08-05T06:27:00.000-07:002008-08-05T08:56:48.844-07:00تلات مواقف بجد تعبتنى<span style="color:#993300;">الاول:- ده نسميه مناهدة (او انا والشيخ حمدين)</span><br />واحد فى بلدنا مربى دقنه وملقب بالشيخ مع انى ما بشفوش فى صلاة الجماعة خالص المهم ليه افكار واقوال غريبة الشكل والطعم واللون مثلا يقلك الجن والانس بيتزاوجو ازاى يا شيخنا ؟يقلك اسكت انت مش هتفهم ."اصل هو عبقرى ومعدى"<br /><span style="color:#3333ff;">الواقعة بقا اللى معايا بيقلى يا سيدى المفروض اول ما تتجوز المفروض فى الشرع انك تكسرلها دراع او رجل او ضلع</span>. <span style="color:#ff0000;">قلتله انت بتتكلم بجد ولا بتهزر</span><span style="color:#3333ff;"> قال لا والله بجد وانا عملت كده</span><span style="color:#ff0000;"> قلتله ليه او باى حق</span> <span style="color:#3333ff;">قالى زوجتى وبقومها</span> <span style="color:#ff0000;">قلتله عملت غلط</span><span style="color:#3333ff;"> قال لا علشان ما تعملوش وبعدين الشرع بيقول لازم تكسرها فى ليلة العرس "</span><span style="color:#33cc00;">قصده الدخلة ما هو شيخ بقا"</span> <span style="color:#ff0000;">قلتله طيب هاتلى دليل على كلامك</span> <span style="color:#3333ff;"> قالى شوف الكفر اول ما نقلهم الشرع يقلك دليل حرام عليكو </span><span style="color:#ff0000;">قلتله يا شيخنا انت قلت حاجة لازم يبقا معاك حجة علشان تقنع الكفرة اللى انت بتقول عليهم </span><span style="color:#3333ff;"> قالى طيب انت معاك دليل ان ده مش فى الشرع</span> <span style="color:#ff0000;">قلتله خد يا سيدى </span><br /><br /><span style="color:#ff0000;">ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال في حجة الوداع: "ألا واستوصوا بالنساء خيراً فإنما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيئاً غير ذلك، إلا أن يأتين بفاحشة مبينة، فإن فعلن فاهجروهن في المضاجع، واضربوهن ضربا غير مبرح فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلاً، ألا إن لكم على نساءكم حقا ولنسائكم عليكم حقا ... الحديث) أخرجه الترمذي وقال حديث حسن صحيح.</span><br /><span style="color:#ff0000;"> وخرج الإمام أبوداود في سننه من حديث معاوية بن حيدة رضي الله عنه قال: قلت يا رسول الله ما حق زوجة أحدنا عليه قال: أن تطعمها إذا طعمت، وتكسوها إذا اكتسيت، ولا تضرب الوجه ولا تقبح، ولا تهجر إلا في البيت". </span><br /><span style="color:#ff0000;"> الله جل وعلا قد حرم على كلا الزوجين ـ بل على عموم الخلق ـ الظلم والتعدي، ولا ريب أن في ضرب الزوجة بلا مسوغ شرعي أذية لها، واعتداء على حقها، فإن من حقوقها المعاملة والمعاشرة بالمعروف قال تعالى: (ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف) [البقرة:228] وقال جل وعلا: (وعاشروهن بالمعروف)[ النساء:19]. وقد حرم الله جل وعلا إبقاء الزوجة في العصمة بقصد إذايتها ومضارتها، وسمى ذلك اعتداءً وظلماً، قال جل وعلا: (ولا تمسكوهن ضراراً لتعتدوا، ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه)[ البقرة: 231] وقد ثبت مرفوعا إلى النبي صلوات الله وسلامه عليه أنه قال: "لا ضرر ولا ضرار" أخرجه الإمام أحمد في مسنده وهو أيضا في سنن الدارقطني.</span><br /><span style="color:#ff0000;">عاوز حاجة تانية يا شيخنا</span> <span style="color:#3333ff;">قال اتصدق انا غلطان بضيع وقتى مع جهلة زيكو</span> "والله ما حاشوا من ايدى الا مراته "<br />بتقلى يا بنى دا اهبل بس العيال بقا ابنه قدنا وعاوز يقعده من التعليم علشان يصرف عليه وهو يبطل شغل لسه هناقشه فى دى<br /><span style="color:#990000;">التانى :-طبقات</span><br />لسه فى بلدنا برده اتنين اخوات بيتجوزوا واهلهم ناس غلابة والعيال لسه بتبنى نفسها وما يعرفوش حد يعنى المهم محتاجين عربيتين يتزفوا فيهم انا كنت ماشى مع صحابى فلاقتهم رايحين لواحد عنده عربية سالوه قالهم لا دا انا مش فاضى لا النهاردة ولا بكرة ولا بعده قلت دا بقا مهم اهه العيال مشيت وواحد بيسال التانى هنعمل ايه قالوا لو ما لقتش هجيب تكتك ؟!<br />وروحت وقعدت افكر شوية هى بلدنا دى عاملة كده ليه لما جينا نعمل شبكة اختى ما قلتش لحد هات عربية ويومها العصر لاقيت حوالى<br />30 عربية قدام البيت ما فيهمش حاجة اقل من المرسيدس جينا نعمل خطوبة اخويا وقلنا عائلية وما عزمناش حد كنا احنا واعمامى حوالى 8 عربيات اقلهم متسوبيشى<br />وولاد عمى بيبقوا كده واى حد معاه فلوس بيبقا كده بنروح نجامله من غير ما يقول ونجرى معاه مع انه مش محتاج انا مش محتاج حد يبعتلى عربية بس بعتولى وما طلبتهاش دا محتاج لو عربية نقل ومش راضيين ليه بناكل فى بعض اللى وصل مش عاوز حد غيره يوصل واللى عمل لابنه حاجة حلوة مش عاوز حد احلى منه دا مش هيبقى احلى دا عاوز عربية واحدة بس<br />زعلت قوى وقلت هزفهم انا بس القدر ظروف الوفاة منعتنى ربنا يسهلهالهم "ما تقلقوش فرجت "<br /><span style="color:#990000;">التالت :-طمع</span><br />ست كبيرة قاعدة بتبيع شوية عنب حب مش فى القطف جايباهم من اى ارض الست عجوزة جدا وراكبة مواصلات علشان تبعهم فى بلد تانية<br />ربنا يديها الصحة ويعين كل حى على حاله انا مش بعترض على امره سبحانه بس انا وانت وانتى نقدر نقعد الست دى فى بيتها والقدرة من عند ربنا بس عندنا العلماء بتوعنا بتوع تجارة عملوا احصائيات لأغنياء العالم الاسلامى اللى بيلعبوا فى ملايين ومليارات وقالوا ان احنا لو خدنا منهم زكاة اموالهم كما حددتها الشريعة الاسلامية ما بقى فى العالم الاسلامى فقير واحد انما الغنى مش عاوزك تبقا اغنى منه يا اهبل هو الجنيه ده هيخليه يبقى مليونير دا بيدور على لقمة عيش ياكلها و كسوة يلبسها يعنى يعيش مستور هو وعياله انما الالف جنيه اللى هتزكى بيه ده هيفقرك بلاش طمع بقا<br />عارفين الناس الغلابة دى مش طماعين ابدا والله ولا حقد طبقى زى ما الهبل بيقولوا والله دخلت عليها وبديها حقها عندى قالت مش هاخد الا لو دقت العنب<br />ايها الاغنياء اعلموا ان الاموال وديعة اودعها الله فى يد الاغنياء ليوصلوها الى الفقراء فلا تبخل ولا تطمع<br />فمن فوائدها: تثبيت أواصر المودة بين الغني والفقير، لأن النفوس مجبولة على حب من أحسن إليها.<br />ومنها: تطهير النفس وتزكيتها، والبعد بها عن خلق الشح والبخل، كما أشار القرآن الكريم إلى هذا المعنى في قوله تعالى: خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا [التوبة:103].<br />ومنها: تعويد المسلم صفة الجود والكرم والعطف على ذي الحاجة.<br />ومنها: استجلاب البركة والزيادة والخلف من الله، كما قال تعالى: وَمَا أَنفَقْتُم مِّن شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ [سبأ:39] وقول النبي صلى الله عليه وسـلم في الحديث الصحيح: { يقول الله عز وجل: يا ابن آدم، أنفق ننفق عليك } إلى غير ذلك من الفوائد الكثيرة.<br />وقد جاء الوعيد الشديد في حق من بخل بها أو قصر في إخراجها، قال الله تعالى: وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلاَ يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (34) يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هَـذَا مَا كَنَزْتُمْ لأَنفُسِكُمْ فَذُوقُواْ مَا كُنتُمْ تَكْنِزُونَ [التوبة:34، 35].<br />فكل مال لا تُؤدَّى زكاته فهو كنز يعذب به صاحبه يوم القيامة، كما دل على ذلك الحديث الصحيح عن النبي أنه قال: { ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يؤدي حقها إلا إذا كان يوم القيامة صُفحت له صفائح من نار فأٌحمي عليها في نار جهنم، فيُكوى بها جنبه وجبينه وظهره، كلما بردت أٌعيدت له في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة، حتى يقضى بين العباد فيرى سبيله، إما إلى الجنة، وإما إلى النار }.ثم ذكر النبي صاحب الإبل والبقر والغنم الذي لا يؤٌدي زكاتها، وأخبر أنه يعذب بها يوم القيامة.<br />وصح عن رسول الله أنه قال: { من آتاه الله مالاً فلم يؤد زكاته مُثل له شجاعاً أقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة، ثم يأخذ بلهزمتيه - يعنى شدقيه - ثم يقول: أنا مالك، أنا كنزك }، ثم تلا النبي قوله تعالى: وَلاَ يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ هُوَ خَيْراً لَّهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُواْ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ [آل عمران:180].<br /><span style="color:#993300;">ربنا يوفقنا جميعا الى ما يحب ويرضى معلش لو طولت</span> <span style="color:#3333ff;">سلام بقا</span>HaMaDa 3aFshAhttp://www.blogger.com/profile/11377644601807741025noreply@blogger.com12tag:blogger.com,1999:blog-5541727162713478730.post-271284592982833172008-07-17T07:05:00.000-07:002008-07-17T07:22:47.090-07:00عارفين اللى انا بحبهبحبه اوى والله على ما اقول شهيد مكانه عظيم قوى وقدره عالى جدا لما بسمع عنه وعن فضله على الامم قلبى بيقشعر وبحس برعشة جامدة وفرحة كبيرة وعنيا بتفيض بالدموع لانه حبيب الرحمن وخير الخلق اجمعين هقولكوا شوية حاجات عنه بحبها قوى وبفخر بيها وبتحركنى جامد وعاوزكوا تشاركونى الشعور ده<br /><br />لقد خلق الله الخلق واصطفى من الخلق الأنبياء، واصطفى من الأنبياء الرسل، واصطفى من الرسل أولى العزم الخمسة، نوحا وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمداً- صلوات الله عليهم جميعا- واصطفى من أولى العزم الخمسة الخليلين الحبيبين إبراهيم ومحمداً واصطفى محمداً على جميع خلقه، فشرح له صدره ورفع له ذكره وأعلى له قدره ووضع عنه وزره، وزكاه ربه فى كل شئ. زكاء فى عقله فقال سبحانه: {مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى} (2) سورة النجم وزكاه فى صدقه فقال سبحانه: {وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى} (3) سورة النجم، وزكاه فى فؤاده فقال سبحانه: {مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى} (11) سورة النجم، وزكاه فى بصره فقال سبحانه: {مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى} (17) سورة النجم، وزكاه فى صدره فقال سبحانه: {أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ} (1) سورة الشرح، وزكاه فى ذكره فقال سبحانه {وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ} (4) سورة الشرح ، وزكاه فى طهره فقال سبحانه: {وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ} (2) سورة الشرح، وزكاه فى حلمه فقال سبحانه: {لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ} (128) سورة التوبة، وزكاه كله فقا سبحانه: {وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ} (4) سورة القلم بأبى هو وأمى.<br /><span style="color:#3333ff;">عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " فضلت على الأنبياء بست ، أعطيت جوامع الكلم ، ونصرت بالرعب،وأحلت لي الغنائم ، وجعلت لي الأرض طهوراً ومسجداً ، وأرسلت إلى الخلق كافة،وختم بي النبيون ".</span><br /><span style="color:#3333ff;">عن ثوبان – رضي الله عنه-، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " وإنه سيكون من أمتي كذابون ثلاثون ، كلهم يزعم أنه نبي ، وأنا خاتم النبيين ، ولا نبي بعدي" رواه أبو داود</span><br /><span style="color:#3333ff;">من حديث جبير بن مطعم -رضي الله عنه- قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " أنا محمد ، وأنا أحمد، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر، وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي ، وأنا العاقب"، والعاقب الذي ليس بعده نبي</span><br /><span style="color:#3333ff;">من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إن مثلي ومثل الأنبياء من قبلي كمثل رجلٍ بنى بيتاً ، فأحسنه وأجمله إلا موضع لبنة من زاوية ، فجعل الناس يطوفون به ، ويعجبون له ، ويقولون: هلا وضعت هذه اللبنة ، قال : فأنا اللبنة وأنا خاتم النبيين ".</span><br /><br /><span style="color:#3333ff;">قال ابن عباس رضى الله عنهما: والله ما خلق الله وما ذرأ وما برأ نفساً أكرم عليه من محمد، وما سمعت الله أقسم بحياة أحد غير محمد فقال جل وعلا: {لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ} (72) سورة الحجرأقسم الله بحياة حبيبه المصطفى فيقول ربه له: وحياتك يا محمد.</span><br />انا مش هوضح حاجة من الكلام ده كلو واضح وسهل بس عاوزكوا تعيشوه معايا وخدو 3 احاديث فى وصفه صلى الله عليه وسلم<br /><span style="color:#3333ff;">عن أبي الطفيل –رضي الله عنه- (وكان آخر من مات من الصحابة) قال: رأيت رسول الله –صلى الله عليه وسلم- وما على وجه الأرض رجل رآه غيري، رأيته أبيض مليح الوجه". رواه مسلم.</span><br /><span style="color:#3333ff;">عن البراء –رضي الله عنه- قال: " كان رسول الله –صلى الله عليه وسلم- أحسن الناس وجهاً، وأحسنهم خلقاً، ليس بالطويل البائن ولا بالقصير" رواه البخاري.</span><br /><span style="color:#3333ff;">وعن كعب بن مالك –رضي الله عنه - قال: "كان رسول الله –صلى الله عليه وسلم- إذا سرّ استنار وجهه كأنه قطعة قمر" متفق عليه</span>.<br />ودى بقا الرواية اللى خلتنى اكتب الموضوع دا كله لانها هزتنى من جوايا كزلزال<br /><br /><span style="color:#ff0000;"> عن "ابن عباس، قال: جلس ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ينتظرونه، قال: فخرج وعن ابن عباس، قال: جلس ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ينتظرونه، قال: فخرج حتى إذا دنا منهم سمعهم يتذاكرون، فسمع حديثهم، فقال بعضهم: عجباً ! إن الله اتخذ من خلقه خليلاً، اتخذ إبراهيم خليلاً وقال آخر: ماذا بأعجب من كلام موسى، كلمه الله تكليماً وقال آخر: فعيسى كلمه الله وروحه وقال آخر: وآدم اصطفاه الله فخرج عليهم فسلم، وقال: قد سمعت كلامكم وعجبكم، أن الله تعالى اتخذ إبراهيم خليلاً، وهو كذلك، وموسى نجي الله وهو كذلك، وموسى نجي الله، وهو كذلك، وعيسى روح الله، وهو كذلك، وآدم اصطفاه الله، وهو كذلك، ألا وأنا حبيب الله ولا فخر، وأنا أول شافع وأول مشفع ولا فخر، وأول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المؤمنين ولا فخر، وأنا أكرم الأولين والآخرين ولا فخر</span><br /><br /><span style="color:#663300;">أغر عليه للنبوة خاتم وضم الأله أسم النبى إلى اسمه </span><br /><span style="color:#663300;">وشق له من اسمه ليجله من نور يلوح ويشهد</span><br /><span style="color:#663300;">إذا قال فى الخمس المؤذن أشهد فذو العرض محمود وهذا محمد</span><br /><span style="color:#663300;">فاللهم صلى على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد</span><br /><span style="color:#663300;">وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم فى العالمين انك حميد مجيد </span>HaMaDa 3aFshAhttp://www.blogger.com/profile/11377644601807741025noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-5541727162713478730.post-74023740532125494862008-07-01T09:43:00.000-07:002008-07-01T10:21:30.739-07:00والله انا اللى ظلمتك مش هوموضوع ماجله من اول الامتحانات لظروف الوفاة ولانى مش متابع النت علطول فلواتاخرت فى الرد ما تزعلوش<br />الموضوع باختصار انى عاوز ابعت رسالة لاختى ولامى ولحبيبتى"عندى معناها خطيبتى او زوجتى هههه"ولبنتى مستقبلا<br />اقلها"والله انا الللى ظلمتك مش الاسلام"<br />انا الللى ظلمتك بجهلى بقمتك ومكانتك فى الاسلام ظلمتك بفهمى الخاطئ لمعنى كلمة الرجل ظلمتك بالتعصب القبلى اللى عايش جوايا ظلمتك بنظرة المجتمع الخاطئة للرجولة<br />انا راجل يعنى الراى رأيى والشورة شورتى انا اللى اقوله يتنفذ حتى لو غلط دا راىمعظم الرجال فى عصرنا يبقى هو اللى قال مش الاسلام طيب نشوف الاسلام قال ايه<br />النبى عليه الصلاة والسلام نور الامة ومعلمها ونبراس الرجولة اخذ يرأى السيدة ام سلمة هند بنت امية بعد صلح الحديبية لما ابا الصحابة ان يطيعوا امره بالحلقونحر الهدى فدخل عليها الخيمة غضبان فاشارت عليه ان يحلق وينحر امامهم ففعل وفعلوا خلفه هذا هو النبى ياخذ براى زوجته<br />انا ظلمتك بس عارفة ظلمتك ليه لانى حبيتك قوى هودا السبب انى حبيتك<br />لانك امى مش عاوزك تخرجى من باب البيت الا فى كامل زيك وهيئتك وعاوز احيبلك كل حاجة وانتى ما تخرجيش مش عاوز اتعبك ابدا<br />ممكن ازعلك بتكتمى الشديد وانغلاقى ده بس ده مش امر الاسلام دى اوامرى انا سى السيد الاسلام وصانى بحسن صحابتك وكلنا علرف الحديث الاسلام قالى انى اخدمك احسن من الجهاد "لما سال احد الصحابة النبى ص فى الخروج للجهاد قاله الك ام قال نعم قال الزمها فان الجنة تحت اقدامها "<br />لانك اختى فانتى لؤلؤتى المكنونة التى يجاب انا احافظ عليها حتى تصل الى بيت زوجها فيكمل مسيرة الحفظ وكأنه لا دخل لكى فى حياتك حاجة محفوظة من ايد لايد ما لهاش حقوق ولا حاجة تخدمينى وتساعدى ماما وخلاص لا وتلبسى اللى انا عاوزه ممكن دا من حبى فيكى او خوف على سمعتى ورجولتى مع ان الاسلام ما فرقش بين ولد وبنت وقال هى تعما وانت لآ ولا قال انك انت اللى تمشى رأيك عليها بس دا حكم سى السيد "المال والبنون زينة الحياة الدنيا "البنون يعنى ولاد وبنات مش ولاد بس<br />ولانك حبيبتى فانا حاسس انك بتاعتى انا بس مش عاوز حد غيرى يشوفك مش عاوز الهوا فى الشارع يلمسك مش عاوز دلع ولا هزار ولا صوت مش عاوز رأيك عاوزك انتى بس مع ان الاسلام ما قالش كده دا النبى عليه الصلاة والسلام كان بيداعب السيدة عائشة وكان بيقوم على حاجة اهله يساعدهم فى اعمال البيت ايوة فى شغل البيت<br />بصى يا اختى انا ظلمتك بذكورتى وياريت ما تدخليش الاسلام فى الموضوع دا غلطى انا لو قلتى ان الاسلام ظلمك نتيجة افعال الرجال المسلمين فيحق للغرب ان يقولوا انا المسلمين رجالا ونساء قد ظلموا العالم<br />لان لا اللى انتى بتعمليه ولا اللى انا بعمله هو ده الاسلام يبقا احنا شوهنا صورته امام العالم اجمع وكذلك الرجال اللى بتستخدم اسم الاسلام ظلموه<br />وبعدين كلنا عارفين ان اللى بيحصل مش من الاسلام يبقى بلاش نظلمه معانا طبقيه وانا هطبقه وهتشوفى ازاى الاسلام امر بمعاملة النساء<br />ياريت تسامحينى وتسامحى جهلى وحبى الزايدHaMaDa 3aFshAhttp://www.blogger.com/profile/11377644601807741025noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-5541727162713478730.post-44197879558445245962008-05-14T18:10:00.000-07:002008-05-14T18:18:42.321-07:00ولاد وبنات فى لبس الخواجات !!<p><span style="color:#000099;">بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله<br /></span>والله يا اخوانا الامر محير والموضوع خطير انا محتار اترجمه بايه والله ؟!<br />اقول تقليد اعمى ولا عجز ولا ضعف ولا احساس بالنقص ولا.........ولا......ولا.........!!!!!!!!<br />الاول قلنا آبائنا وامهاتنا حفظهم الله هيخافو على اخواتنا الفضليات وما فيش ام او اب هيسمحم لبناتهم بالخروج فى زى التبرج تبرج ؟؟ تبرج ايه ياعم سيبك من الكلام الكبير ده وانزل من على المنبر........حاضر براحة خالص اهه<br />ما كانش الاهل بيسمحوا للبنت تخرج وهى مش لابسة لبس محترم يسترها ويحفظهامن اعين اللئام والشباب السيكو سيكو تمام ؟<br />جينا لقينا ماما بتقول البنت اتاخرت على الخطوبة والجواز ما بلاش خمار يا بنتى واللبس الواسع قوى ده والبسى حاجة كده من اللى هيا شفتشى دى خلى الناس تشوفك يمكن ربنا يرزقك بابن الحلال بدل وقف الحال ده<br />والله ؟! هى لما هتلبس حاجة تكشف جسمها وتمشى لابسة ولا كأنها لابسة هتتجوز "بلاش كاسيات عاريات اها "<br />ياختى تك داهية<br />هتتجوز ايه عيل مش محترم مش هيخاف عليها ولا يصونها هتتجوز واحد آخره شارع الهرم عاوز رقاصة مش عروسة<br />يعنى فيه واحد محترم يعرف ربنا من اللى الواحد يؤتمنهم على النفس والنفيس اول ما هيفكر يتجوز هيدور على مين بالعقل كدا يا خوانا المحترمة العفيفة ولا المتبرجة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟<br />انتى عاوزة تجوزيها لمين بالظبط الاخ الفلانى اللى كل الناس بتحكى عن ادبه واحترامه ومعروف خلقه ودينه وهيحفظها ويرعاها ويتقى الله فيها<br />ولا هتجوزيها للواد هيثم ابن الجيران الواد التوتو ده اللى بكرة لا هيعرف بيت ولا مسئولية وهتشيلى انتى وبنتك الهم طول عمركو ا وبكرة هيشوف غيرها اصل الجميلات كتروا لان الورنيش واللبس الضيق كتير بس المحترمات العفيفات شوية ووالله ثم والله بقوا بيتخحطفوا<br />بس نقول ايه ناقصات عقل ودين بقا !<br />طيب دى ماما انت فين بقا يا بابا؟!<br />والله يا بنى المدام شايفة كده وبعدين انا مش فاضى انا بقوم الصبح اخفى الشغل علشان اجبلهم الاكل واللبس والمكياج ما انت عارف ان الحاجات دى غالية ؟اه والله يا خويا عارف<br />طيب بس القرآن والحديث بيقولو....<br />استنى ؟نعم يا حاج ؟والله عارف بيقولو ايه بس البت تتخطب وليك عليا هتلبس خمارها وترجع تانى محترمة<br />الله كلام جميل قوى بس موت يا حمار<br />انت عاوز تقلعها ثوب العفة والطهارة وتقلها هاتى وراكى عيل ولا اتنين كل يوم وبعد كده هترجع محترمة تانى ؟انت اهبل ولا بتستهبل ؟<br />قلنا دا راجل كبر وخرف اكيد حمادة اخوها هيتصرف<br />نيجى نبص لحمادة نلاقيه عاوز حد يرفعله البنطلون يا دى الفضيحة دا لما بيقعد ايه ما اقلكش كله بيبان ههههههههههه عاوز تتجوز ولا ايه يا كتكوتة انت كمان البنطلون نفسه فى استك ولا حزام يمسكه بدل ما كل شوية واحد بيقله حوش اللى وقع منك ويبهدله فى الاض<br />انصح اختك يا بنى ؟ ولا استنى اختك ايه خلينا فيك الاول<br />ايه اللى انت عامله ده بنطلون واقع وتى شيرت محزق وسلسة زى بتاعة الكلب ولبانة زى السيكوهات<br />ايه يا بنى انت هتقلب ولا ايه؟؟؟؟ عاوز افهم<br />يقلك امشى يا عم انت حمار مش فاهم الموضة ؟<br />موضة ايه وزفت ايه الله يخرب بيت ابوك<br />الموضة انك تتخلى عن رجولتك وكرامتك مش مهم انت تتحرق المهم هنعمل ايه مع اختك؟<br />يقلك خليك سبو ر وسيبها على راحتها اللى عاوزة تعمله تعمله وانا مالى تمام اوى كده يا معلم وتسلملى رجولتك<br />وكده ضاعت البت من ايدينا<br />ولا حول ولا قوة الا بالله<br />قبل ما اخلص هقول رسالة لكل اخت متبرجة معلش الكلمة وقعها كبير بس معناها اكبر تبرج يعنى تفريط فى زيك وعفتك وطهارتك بقلك يا اختى انتى مش هتشيلى ذنب مخالفة امر الله ورسوله فقط لانك هتخالفى امر القرآن بعدم التبرج بل وكمان هتشيلى وزر اللى هيبصولك<br />نعم؟ اللى هيبلصولى ؟اه والله يااختى اى شاب هيبصلك ويعجب بيك وركز معاكى هو هيشيل ذنب وانتى كمان هتشيلى ذنب لانك لو التزمتى ما كانش هيبص واحسبى بقا كام واحد هيبصلك؟<br />لا وكمان ايه عارفة البنات اللى هتفتن بيكى وبلبسك ......... اه ما لهم ؟ هتشيلى ذنبهم لان لو واحدة شافتك وكانت ملتزمة ولاقت الناس بتبدى اعجابها بيكى وحبت تعيش الشعور ده وتبرجت او حدثت نفسها بكده انتى هتشيلى وزرها علشان زعزعتى ايمانها بنفسها وهى هتشيل وزر نفسها وناس هتبصلها يبقى تشيلى وزرها ووزرهم وهكذا دواليك<br />يعنى التبرج ده هم انتى مش قده يا اختى والله<br />شروط زيك بقا قبل ما تمشى<br /><span style="color:#006600;">استيعاب جميع البدن إلا ما استثني. ( وهو الوجه والكفان)<br />أن لا يكون زينة في نفسه<br />أن يكون صفيقا لا يشف<br />أن يكون فضفاضا غير ضيق<br />أن لا يكون مبخرا مطيبا<br />أن لا يشبه لباس الرجل<br />أن لا يشبه لباس الكافرات<br />أن لا يكون لباس شهرة<br /></span><span style="color:#cc0000;">ادلة وجوب الحجاب<br /></span><span style="color:#ff0000;">قوله تعالى: وَقُل للمُؤمِنَاتِ يَغضُضنَ مِن أَبصَارِهِن وَيَحفَظنَ فُرُوجَهُن وَلاَ يُبدِينَ زِينَتَهُن إِلا مَا ظَهَرَ مِنهَا وَليَضرِبنَ بِخُمُرِهِن عَلَى جُيُوبِهِن وَلاَ يُبدِينَ زِينَتَهُن إلى قوله: وَلاَ يَضرِبنَ بِأَرجُلِهِن لِيُعلَمَ مَا يُخفِينَ مِن زِينَتِهِن وَتُوبُوا إِلَى اللهِ جَمِيعاً أَيهَا المُؤمِنُونَ لَعَلكُم تُفلِحُونَ (النور:30).</span> <span style="color:#3333ff;">قالت عائشة رضي الله عنها: { يرحم الله نساء المهاجرات الأُول؛ لما أنزل الله: وَليَضرِبنَ بِخُمُرِهِن عَلَى جُيُوبِهِن شققن مروطهن فاختمرن بها }( رواه البخاري).</span></p><p><span style="color:#ff0000;">قوله تعالى: يأَيهَا النبِي قُل لأزواجِكَ وَبَناَتِكَ وَنِسَاء المُؤمِنِينَ يُدنِينَ عَلَيهِن مِن جَلابِيبِهِن ذلِكَ أَدنَى أَن يُعرَفنَ فَلاَ يُؤذَينَ وَكَانَ اللهُ غَفُوراً رحِيماً )الأحزاب:59</span></p><p><span style="color:#ff0000;">قوله تعالى: وقَرنَ فِي بُيُوتِكُن وَلاَ تَبَرَّجنَ تَبَرجَ الجاَهِلِيةِ الأولَى )الأحزاب:33(.<br /></span><span style="color:#006600;">ودى حاجة بسيطة من السنة</span><br /><br /><span style="color:#3333ff;">كاسيات بالاسم يقول صلى الله عليه وسلم : ( سيكون في آخر أمتي نساء كاسيات عاريات على رؤوسهن كأسنمة البخت العنوهن فإنهن ملعونات ) زاد في حديث آخر : ( لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا )</span> <span style="color:#cc33cc;">قال ابن عبد البر : ( أراد صلى الله عليه وسلم النساء اللواتي يلبسن من الثياب الشيء الخفيف الذي يصف ولا يستر فهن عاريات في الحقيقة ) .</span><br /><span style="color:#ffcc33;">وليا كلام مع اخوانا البنين بعدين سلااااااااااااااام<br /></span><br /></p>HaMaDa 3aFshAhttp://www.blogger.com/profile/11377644601807741025noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-5541727162713478730.post-82493568885327259852008-04-18T09:45:00.000-07:002008-04-18T09:49:22.091-07:00الحب والاسلام<div dir="rtl" align="right">سبحان الله مش فاهم فيه ايه كل ما اجى اكتب الموضوع ده حاجة تعطلنى ولما جيت اكابه حاسس انى مش عاوز اكتبه معلش دماغى متبهدلة اليومين دول بس خلاص توكلت على الله وهكتبه واتمنى يعجبكوا اتفضلوا معايا....<br />الحب والاسلام:-<br />1-<span style="color:#cc0000;">هو الحب حرام؟</span><br />كتير من اخوانا الملتزمين شوية يفتكروا ان الحب ده حاجة حرام وفيه مذلة ومنقصة ومذمة وان اللى يحب ده انسان مخطئ بس بنقلهم لا الحب حلال مية المية والدليل ان ربنا سبحانه وتعالى يحب اقوام ويمقت آخرون ...<br />فلقد ورد ذكر كلمة الحب فى 84مرة فى آيات القرآن الكريم<br /><span style="color:#33cc00;">(وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبّاً لِلَّه…) (البقرة/165)قال الله تعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِين)(المائدة/54 )<br /></span>وغيرها الكثير والكثير من الآيات ودلائل اخرى من السنة النبوية العطرة<br /><span style="color:#3333ff;">فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عليه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن المتحابين في الله تعالى لترى غرفهم في الجنة كالكوكب الطالع الشرقي أو الغربي. فيقال من هؤلاء؟ فيقال: هؤلاء المتحابون في الله عز وجل".<br />قال صلى الله عليه وسلم : (( ما من رجلين تحابا في الله بظهر الغيب؛ إلا كان أحبهما إلى الله أشدهما حباً لصاحبه )) السلسلة الصحيح ورجاله ثقات<br />قال صلى الله عليه وسلم : (( ما تحاب رجلان في الله إلا كان أحبهما إلى الله عز وجل أشدهما حبا لصاحبه )) السلسلة الصحيحة بسندٍ صحيح<br />قال صلى الله عليه وسلم : (( إذا أحب أحدكم أخاه في الله فليبين له ، فإنه خير في الألفة ، و أبقى في المودة )) السلسلة الصحيحة بسندٍ حسن<br />قال صلى الله عليه وسلم : (( أحب عباد الله إلى الله أحسنهم خلقا )) السلسلة الصحيحة بسندٍ جيد<br />قال صلى الله عليه وسلم : (( ما أحب عبد عبدا لله إلا أكرمه الله عز وجل )) السلسلة الصحيحة بسندٍ جيد<br /></span><span style="color:#3333ff;">قال صلى الله عليه وسلم : (( من سره أن يحب الله و رسوله فليقرأ في " المصحف" )) السلسلة الصحيحة بسندٍ حسن<br /></span>اذا فالاسلا م لايطارد المحبين ولا يطارد بواعث الحب والغرام ولا يجفف منابع الود والاشتياق ولكن يهذب الشئ المباح حتى لايفلت الزمام ويقع المرء فى الهلاك والحرام<br />ومن الخطأ اختزال مفهوم الحب فى العلاقة بين الجنسين فالحب اسمى واطهر من اختزاله فى هذا المعنى فقط فالحب فى الاسلام مفهوم متعدد الابعاد والاسلام يقوم بمعناه العام على الحب حب الله وحب رسوله وحب القرآن والملائكة والأنبياء والحب فى الله من اعمدة الايمان الراسخة<br />على المسلم أن يضع في اعتباره بداية<span style="color:#3333ff;"> قول الرسول(صلّى الله عليه وسلّم) "الأرواح جنود مجنّدة، ما تعارَف منها ائتَلفَ وما تناكر منها اختلف"</span>. إذاً فمشاعر الارتياح والميل نحو شخص ما أو حتى النفور منه هي مشاعر تلقائية لا تعرف عند نشوئها التخطيط المسبق إلاّ أنّها لابدّ وأن تسير ضمن نسق وإطار محدّد رسمته الشريعة كي لا تكون مشاعر الحب للآخرين معول هدم وتدمير لحياة الفرد.<br /><br />والحب قد يُولَد سريعا من نظرة عابرة، بل قد يولد بسماع الأذن دون مشاهدة، وهنا قد يزول وقد يبقَى ويشتد إن تَكرَّر أو طال السبب المولِّد له من رؤية للشخص المحبوب أو الحديث معه أو تذكّره والتفكير فيه، فبمعرفة السبب الموّلد له نكون قد وضعنا أيدينا على حكم الحبّ، فإذا كان من ذلك الذي قد يصيب الإنسان من النظرة الأولى وبالمصادفة فيكون ضمن الحبّ الاضطراري والذي لم تتدخّل النيّة البشرية في حدوثه أو تغذيته وهذا بفتاوى العديد من الأئمّة يدخل ضمن المصادفة ولا يحكم عليه بحلّ ولا حرمة. أمّا النوع الثاني وهو ذلك الذي يغذّيه مسبّبّه من رؤية وحديث مع المحبوب على هيئة لقاءات ونزهات وأحاديث هاتفية وخلوة أو رسائل وتبادل صور ومتعلّقات فذلك من النوع المحرّم قطعاً والذي قد يقود الإنسان نحو الهاوية إذا لم يتراجع ويحكّم شرع الله في كبح جماح عاطفته. فالحبّ الذي لا يتعدّى حدود الإعجاب والذي لم يصاحبه محرّمات فصاحبه يدخل ضمن نطاق المعذور. لكن إذا ما بدأت المحرّمات تتولّد بسببه فحكمه بدون جدال عند الفقهاء هو "الحرمة".<br /><span style="color:#ff0000;">اذا فشروط الحب فى الاسلام :<br /></span><span style="color:#333399;">أن يكونخالياً من المخالفات الشرعية</span><span style="color:#3333ff;"> قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لأنيطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له.</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#333399;">ألا يلهي هذا الحب عن ذكر الله وعن الحب الأكبر وهو لله ورسوله صلى الله عليه وسلم. </span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#333399;">عليه كتمان حبه ولا يتعرض للمحبوبة بالذكر.</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#333399;">من الأفضل أن يكون المحب ممن يستطيع كبح جوارحه ونفسه</span> ،<span style="color:#ffff00;"> </span><span style="color:#66ffff;"><span style="color:#330099;">فيقول العلامة ابن القيم: إنما الكلام في العشق العفيف ، من الرجل الظريف ، الذي يأبى له دينه وعفته ومروءته أن يفسد ما بينه وبين الله عز وجل</span>. </span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#333399;">عدم استخدام طرق شركية للوصول إلى المحبوبة مثل السحر<br /></span>فليتق كل منا الله سبحانه وتعالى فى نفسه واهله ودينه مش بقول ما نحبش لا حبوا بس بالشروط اللى ذكرناها وبالشروط دى الحب هيكون اسمى واصدق واطهر وان كان صادق فليتقدم كل محب لخطبة حبيبته <span style="color:#3333ff;">فالبحبيب المصطفى يقول " لم يُر للمتحابين مثل النكاح " </span><span style="color:#000000;">فجعل النهاية المأمولة لكلا الطرفين بالزواج<br /></span>فان كنت فعلا تحب هذه الفتاة اخى فاحرص عليها وعلى اسمها وكرامتها وافعل ما ترضاه ان يفعل مع اهلك واخوتك وانتى اختى احرصى على اهلك وعلى ثقتهم التى وضعوها فيكى فانها امانة لا تخونيها لا تخونيه<br />وهقلكم هنا حديثين للنبى عليه الصلاة والسلام ومش هعقب عليهم لانهم مفسرين نفسهم قيس على نفسك وقيسى على نفسك وشوف وشوفى انت او انتى فين <br /><span style="color:#3333ff;">عن أبي هريرة – رضي الله عنه- عن النبي – صلى الله عليه وسلم- قال:"كتب على ابن آدم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة، العينان زناهما النظر، والأذنان زناهما الاستماع، واللسان زناه الكلام، واليد زناها البطش، والرجل زناها الخُطا، والقلب يهوى ويتمنى ويصدق ذلك الفرج و يكذبه" متفق عليه البخاري(6612،6243)، ومسلم(2657)، وهذا لفظ مسلمعن أبي عبدالله النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( إن الحلال بيّن والحرام بيّن ، وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس ، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ، ومن وقع في الشبهات فقد وقع في الحرام ، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ، ألا وأن لكل ملك حمى ، ألا وإن حمى الله محارمه ، إلا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله ، وإذا فسدت فسد الجسد كله ، ألا وهي القلب ) رواه البخاري و مسلم<br /></span><span style="color:#ffccff;">اتمنى الموضوع يكون عجبكم ومستنى ردودكم </span></div>HaMaDa 3aFshAhttp://www.blogger.com/profile/11377644601807741025noreply@blogger.com14