بحبه اوى والله على ما اقول شهيد مكانه عظيم قوى وقدره عالى جدا لما بسمع عنه وعن فضله على الامم قلبى بيقشعر وبحس برعشة جامدة وفرحة كبيرة وعنيا بتفيض بالدموع لانه حبيب الرحمن وخير الخلق اجمعين هقولكوا شوية حاجات عنه بحبها قوى وبفخر بيها وبتحركنى جامد وعاوزكوا تشاركونى الشعور ده
لقد خلق الله الخلق واصطفى من الخلق الأنبياء، واصطفى من الأنبياء الرسل، واصطفى من الرسل أولى العزم الخمسة، نوحا وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمداً- صلوات الله عليهم جميعا- واصطفى من أولى العزم الخمسة الخليلين الحبيبين إبراهيم ومحمداً واصطفى محمداً على جميع خلقه، فشرح له صدره ورفع له ذكره وأعلى له قدره ووضع عنه وزره، وزكاه ربه فى كل شئ. زكاء فى عقله فقال سبحانه: {مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى} (2) سورة النجم وزكاه فى صدقه فقال سبحانه: {وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى} (3) سورة النجم، وزكاه فى فؤاده فقال سبحانه: {مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى} (11) سورة النجم، وزكاه فى بصره فقال سبحانه: {مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى} (17) سورة النجم، وزكاه فى صدره فقال سبحانه: {أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ} (1) سورة الشرح، وزكاه فى ذكره فقال سبحانه {وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ} (4) سورة الشرح ، وزكاه فى طهره فقال سبحانه: {وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ} (2) سورة الشرح، وزكاه فى حلمه فقال سبحانه: {لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ} (128) سورة التوبة، وزكاه كله فقا سبحانه: {وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ} (4) سورة القلم بأبى هو وأمى.
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " فضلت على الأنبياء بست ، أعطيت جوامع الكلم ، ونصرت بالرعب،وأحلت لي الغنائم ، وجعلت لي الأرض طهوراً ومسجداً ، وأرسلت إلى الخلق كافة،وختم بي النبيون ".
عن ثوبان – رضي الله عنه-، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " وإنه سيكون من أمتي كذابون ثلاثون ، كلهم يزعم أنه نبي ، وأنا خاتم النبيين ، ولا نبي بعدي" رواه أبو داود
من حديث جبير بن مطعم -رضي الله عنه- قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " أنا محمد ، وأنا أحمد، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر، وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي ، وأنا العاقب"، والعاقب الذي ليس بعده نبي
من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إن مثلي ومثل الأنبياء من قبلي كمثل رجلٍ بنى بيتاً ، فأحسنه وأجمله إلا موضع لبنة من زاوية ، فجعل الناس يطوفون به ، ويعجبون له ، ويقولون: هلا وضعت هذه اللبنة ، قال : فأنا اللبنة وأنا خاتم النبيين ".
قال ابن عباس رضى الله عنهما: والله ما خلق الله وما ذرأ وما برأ نفساً أكرم عليه من محمد، وما سمعت الله أقسم بحياة أحد غير محمد فقال جل وعلا: {لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ} (72) سورة الحجرأقسم الله بحياة حبيبه المصطفى فيقول ربه له: وحياتك يا محمد.
انا مش هوضح حاجة من الكلام ده كلو واضح وسهل بس عاوزكوا تعيشوه معايا وخدو 3 احاديث فى وصفه صلى الله عليه وسلم
عن أبي الطفيل –رضي الله عنه- (وكان آخر من مات من الصحابة) قال: رأيت رسول الله –صلى الله عليه وسلم- وما على وجه الأرض رجل رآه غيري، رأيته أبيض مليح الوجه". رواه مسلم.
عن البراء –رضي الله عنه- قال: " كان رسول الله –صلى الله عليه وسلم- أحسن الناس وجهاً، وأحسنهم خلقاً، ليس بالطويل البائن ولا بالقصير" رواه البخاري.
وعن كعب بن مالك –رضي الله عنه - قال: "كان رسول الله –صلى الله عليه وسلم- إذا سرّ استنار وجهه كأنه قطعة قمر" متفق عليه.
ودى بقا الرواية اللى خلتنى اكتب الموضوع دا كله لانها هزتنى من جوايا كزلزال
عن "ابن عباس، قال: جلس ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ينتظرونه، قال: فخرج وعن ابن عباس، قال: جلس ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ينتظرونه، قال: فخرج حتى إذا دنا منهم سمعهم يتذاكرون، فسمع حديثهم، فقال بعضهم: عجباً ! إن الله اتخذ من خلقه خليلاً، اتخذ إبراهيم خليلاً وقال آخر: ماذا بأعجب من كلام موسى، كلمه الله تكليماً وقال آخر: فعيسى كلمه الله وروحه وقال آخر: وآدم اصطفاه الله فخرج عليهم فسلم، وقال: قد سمعت كلامكم وعجبكم، أن الله تعالى اتخذ إبراهيم خليلاً، وهو كذلك، وموسى نجي الله وهو كذلك، وموسى نجي الله، وهو كذلك، وعيسى روح الله، وهو كذلك، وآدم اصطفاه الله، وهو كذلك، ألا وأنا حبيب الله ولا فخر، وأنا أول شافع وأول مشفع ولا فخر، وأول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المؤمنين ولا فخر، وأنا أكرم الأولين والآخرين ولا فخر
أغر عليه للنبوة خاتم وضم الأله أسم النبى إلى اسمه
وشق له من اسمه ليجله من نور يلوح ويشهد
إذا قال فى الخمس المؤذن أشهد فذو العرض محمود وهذا محمد
فاللهم صلى على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد
وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم فى العالمين انك حميد مجيد
الخميس، 17 يوليو 2008
الثلاثاء، 1 يوليو 2008
والله انا اللى ظلمتك مش هو
موضوع ماجله من اول الامتحانات لظروف الوفاة ولانى مش متابع النت علطول فلواتاخرت فى الرد ما تزعلوش
الموضوع باختصار انى عاوز ابعت رسالة لاختى ولامى ولحبيبتى"عندى معناها خطيبتى او زوجتى هههه"ولبنتى مستقبلا
اقلها"والله انا الللى ظلمتك مش الاسلام"
انا الللى ظلمتك بجهلى بقمتك ومكانتك فى الاسلام ظلمتك بفهمى الخاطئ لمعنى كلمة الرجل ظلمتك بالتعصب القبلى اللى عايش جوايا ظلمتك بنظرة المجتمع الخاطئة للرجولة
انا راجل يعنى الراى رأيى والشورة شورتى انا اللى اقوله يتنفذ حتى لو غلط دا راىمعظم الرجال فى عصرنا يبقى هو اللى قال مش الاسلام طيب نشوف الاسلام قال ايه
النبى عليه الصلاة والسلام نور الامة ومعلمها ونبراس الرجولة اخذ يرأى السيدة ام سلمة هند بنت امية بعد صلح الحديبية لما ابا الصحابة ان يطيعوا امره بالحلقونحر الهدى فدخل عليها الخيمة غضبان فاشارت عليه ان يحلق وينحر امامهم ففعل وفعلوا خلفه هذا هو النبى ياخذ براى زوجته
انا ظلمتك بس عارفة ظلمتك ليه لانى حبيتك قوى هودا السبب انى حبيتك
لانك امى مش عاوزك تخرجى من باب البيت الا فى كامل زيك وهيئتك وعاوز احيبلك كل حاجة وانتى ما تخرجيش مش عاوز اتعبك ابدا
ممكن ازعلك بتكتمى الشديد وانغلاقى ده بس ده مش امر الاسلام دى اوامرى انا سى السيد الاسلام وصانى بحسن صحابتك وكلنا علرف الحديث الاسلام قالى انى اخدمك احسن من الجهاد "لما سال احد الصحابة النبى ص فى الخروج للجهاد قاله الك ام قال نعم قال الزمها فان الجنة تحت اقدامها "
لانك اختى فانتى لؤلؤتى المكنونة التى يجاب انا احافظ عليها حتى تصل الى بيت زوجها فيكمل مسيرة الحفظ وكأنه لا دخل لكى فى حياتك حاجة محفوظة من ايد لايد ما لهاش حقوق ولا حاجة تخدمينى وتساعدى ماما وخلاص لا وتلبسى اللى انا عاوزه ممكن دا من حبى فيكى او خوف على سمعتى ورجولتى مع ان الاسلام ما فرقش بين ولد وبنت وقال هى تعما وانت لآ ولا قال انك انت اللى تمشى رأيك عليها بس دا حكم سى السيد "المال والبنون زينة الحياة الدنيا "البنون يعنى ولاد وبنات مش ولاد بس
ولانك حبيبتى فانا حاسس انك بتاعتى انا بس مش عاوز حد غيرى يشوفك مش عاوز الهوا فى الشارع يلمسك مش عاوز دلع ولا هزار ولا صوت مش عاوز رأيك عاوزك انتى بس مع ان الاسلام ما قالش كده دا النبى عليه الصلاة والسلام كان بيداعب السيدة عائشة وكان بيقوم على حاجة اهله يساعدهم فى اعمال البيت ايوة فى شغل البيت
بصى يا اختى انا ظلمتك بذكورتى وياريت ما تدخليش الاسلام فى الموضوع دا غلطى انا لو قلتى ان الاسلام ظلمك نتيجة افعال الرجال المسلمين فيحق للغرب ان يقولوا انا المسلمين رجالا ونساء قد ظلموا العالم
لان لا اللى انتى بتعمليه ولا اللى انا بعمله هو ده الاسلام يبقا احنا شوهنا صورته امام العالم اجمع وكذلك الرجال اللى بتستخدم اسم الاسلام ظلموه
وبعدين كلنا عارفين ان اللى بيحصل مش من الاسلام يبقى بلاش نظلمه معانا طبقيه وانا هطبقه وهتشوفى ازاى الاسلام امر بمعاملة النساء
ياريت تسامحينى وتسامحى جهلى وحبى الزايد
الموضوع باختصار انى عاوز ابعت رسالة لاختى ولامى ولحبيبتى"عندى معناها خطيبتى او زوجتى هههه"ولبنتى مستقبلا
اقلها"والله انا الللى ظلمتك مش الاسلام"
انا الللى ظلمتك بجهلى بقمتك ومكانتك فى الاسلام ظلمتك بفهمى الخاطئ لمعنى كلمة الرجل ظلمتك بالتعصب القبلى اللى عايش جوايا ظلمتك بنظرة المجتمع الخاطئة للرجولة
انا راجل يعنى الراى رأيى والشورة شورتى انا اللى اقوله يتنفذ حتى لو غلط دا راىمعظم الرجال فى عصرنا يبقى هو اللى قال مش الاسلام طيب نشوف الاسلام قال ايه
النبى عليه الصلاة والسلام نور الامة ومعلمها ونبراس الرجولة اخذ يرأى السيدة ام سلمة هند بنت امية بعد صلح الحديبية لما ابا الصحابة ان يطيعوا امره بالحلقونحر الهدى فدخل عليها الخيمة غضبان فاشارت عليه ان يحلق وينحر امامهم ففعل وفعلوا خلفه هذا هو النبى ياخذ براى زوجته
انا ظلمتك بس عارفة ظلمتك ليه لانى حبيتك قوى هودا السبب انى حبيتك
لانك امى مش عاوزك تخرجى من باب البيت الا فى كامل زيك وهيئتك وعاوز احيبلك كل حاجة وانتى ما تخرجيش مش عاوز اتعبك ابدا
ممكن ازعلك بتكتمى الشديد وانغلاقى ده بس ده مش امر الاسلام دى اوامرى انا سى السيد الاسلام وصانى بحسن صحابتك وكلنا علرف الحديث الاسلام قالى انى اخدمك احسن من الجهاد "لما سال احد الصحابة النبى ص فى الخروج للجهاد قاله الك ام قال نعم قال الزمها فان الجنة تحت اقدامها "
لانك اختى فانتى لؤلؤتى المكنونة التى يجاب انا احافظ عليها حتى تصل الى بيت زوجها فيكمل مسيرة الحفظ وكأنه لا دخل لكى فى حياتك حاجة محفوظة من ايد لايد ما لهاش حقوق ولا حاجة تخدمينى وتساعدى ماما وخلاص لا وتلبسى اللى انا عاوزه ممكن دا من حبى فيكى او خوف على سمعتى ورجولتى مع ان الاسلام ما فرقش بين ولد وبنت وقال هى تعما وانت لآ ولا قال انك انت اللى تمشى رأيك عليها بس دا حكم سى السيد "المال والبنون زينة الحياة الدنيا "البنون يعنى ولاد وبنات مش ولاد بس
ولانك حبيبتى فانا حاسس انك بتاعتى انا بس مش عاوز حد غيرى يشوفك مش عاوز الهوا فى الشارع يلمسك مش عاوز دلع ولا هزار ولا صوت مش عاوز رأيك عاوزك انتى بس مع ان الاسلام ما قالش كده دا النبى عليه الصلاة والسلام كان بيداعب السيدة عائشة وكان بيقوم على حاجة اهله يساعدهم فى اعمال البيت ايوة فى شغل البيت
بصى يا اختى انا ظلمتك بذكورتى وياريت ما تدخليش الاسلام فى الموضوع دا غلطى انا لو قلتى ان الاسلام ظلمك نتيجة افعال الرجال المسلمين فيحق للغرب ان يقولوا انا المسلمين رجالا ونساء قد ظلموا العالم
لان لا اللى انتى بتعمليه ولا اللى انا بعمله هو ده الاسلام يبقا احنا شوهنا صورته امام العالم اجمع وكذلك الرجال اللى بتستخدم اسم الاسلام ظلموه
وبعدين كلنا عارفين ان اللى بيحصل مش من الاسلام يبقى بلاش نظلمه معانا طبقيه وانا هطبقه وهتشوفى ازاى الاسلام امر بمعاملة النساء
ياريت تسامحينى وتسامحى جهلى وحبى الزايد
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)